٤٨١٧٤ - قال مقاتل بن سليمان:{قالوا لن نبرح عليه عاكفين} قالوا: لن نبرِح على العِجْل واقفين نعبده، كقوله سبحانه:{لا أبرح} يعني: لا أزال {حتى أبلغ مجمع البحرين}[الكهف: ٦٠]، {حتى يرجع إلينا موسى}(٢). (ز)
٤٨١٧٥ - قال يحيى بن سلّام:{قالوا لن نبرح} لن نزال {عليه عاكفين} نعبده {حتى يرجع إلينا موسى}(٣). (ز)
٤٨١٧٦ - قال مقاتل بن سليمان: فلما رجع موسى {قال} لهارون: {يا هارون ما منعك إذ رأيتهم ضلوا} يعني: أشركوا (٤). (ز)
٤٨١٧٧ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله:{قال يا هارون ما منعك إذ رأيتهم ضلوا أن لا تتبعني}، قال: تَدْعُهم (٥). (١٠/ ٢٣٤)
٤٨١٧٨ - قال يحيى بن سلّام:{قال} موسى لهارون لَمّا رجع ورأى أنهم اتخذوا العجل: {يا هارون ما منعك إذ رأيتهم ضلوا (٩٢) ألا تتبعن أفعصيت أمري} (٦). (ز)
{أَلَّا تَتَّبِعَنِ أَفَعَصَيْتَ أَمْرِي (٩٣)}
٤٨١٧٩ - قال مقاتل بن سليمان:{ألا تتبعن} يقول: ألا اتبعت أمري فأنكرت عليهم، {أفعصيت أمري} يقول: أفتركت قولي. كقوله سبحانه:{ولا تطيعوا أمر المسرفين}[الشعراء: ١٥١](٧). (ز)
(١) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٧٤. (٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٩. (٣) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٧٤. (٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٩. (٥) أخرجه ابن جرير ١٦/ ١٤٥. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم. (٦) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٧٤. (٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٩.