٦٣٥٨٣ - عن طاووس بن كيسان أنّه كان يقول: اللهم، ارزقني الإيمان والعمل، وجنِّبني المال والولد؛ فإنِّي سمعتُ فيما أوحيتَ: {وما أمْوالُكُمْ ولا أوْلادُكُمْ بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنا زُلْفى} (١). (١٢/ ٢٢١)
{وَالَّذِينَ يَسْعَوْنَ فِي آيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ أُولَئِكَ فِي الْعَذَابِ مُحْضَرُونَ (٣٨)}
٦٣٥٨٤ - عن الحسن البصري، في قوله: {والَّذِينَ يَسْعَوْنَ فِي آياتِنا مُعاجِزِينَ}: يَظُنُّون أنّهم يسبقونا حتى لا نقدر عليهم فنعذبهم (٢). (ز)
٦٣٥٨٥ - عن قتادة بن دعامة، في قوله: {أُولَئِكَ فِي العَذابِ مُحْضَرُونَ}: محضرون في العذاب (٣). (ز)
٦٣٥٨٦ - عن محمد بن السائب الكلبي: {مُعاجِزِينَ} يبطئون الناس عن آياتنا، أي: عن الإيمان بها ويجحدون بها، {أُولَئِكَ فِي العَذابِ مُحْضَرُونَ} مُدخَلون (٤). (ز)
٦٣٥٨٧ - قال مقاتل بن سليمان: {والَّذِينَ يَسْعَوْنَ فِي آياتِنا مُعاجِزِينَ} يقول: عملوا بالتكذيب بالقرآن، مُثبِّطين عن الإيمان بالقرآن، {أُولَئِكَ فِي العَذابِ مُحْضَرُونَ} النار (٥). (ز)
٦٣٥٨٨ - قال يحيى بن سلّام: {والَّذِينَ يَسْعَوْنَ} يعملون (٦). (ز)
{قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ}
٦٣٥٨٩ - قال مقاتل بن سليمان: {قُلْ إنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشاءُ} يُوَسِّع الرِّزق على من يشاء {مِن عِبادِهِ ويَقْدِرُ لَهُ} ويُقَتِّر (٧). (ز)
٦٣٥٩٠ - قال يحيى بن سلّام: قوله - عز وجل -: {قل إن ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له} وهي مثل الأولى (٨). (ز)
(١) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٢) علقه يحيى بن سلام ٢/ ٧٦٥.
(٣) علقه يحيى بن سلام ٢/ ٧٦٥.
(٤) علقه يحيى بن سلام ٢/ ٧٦٥.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٥٣٥.
(٦) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٧٦٥.
(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٥٣٥.
(٨) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٧٦٦.
