كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة سبإ - وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار - ج: 18 - ص: 265

منعناكم عن الإيمان {بَعْدَ إذْ جاءَكُمْ بَلْ كُنْتُمْ مُجْرِمِينَ} (١). (ز)

٦٣٥٣٤ - قال يحيى بن سلّام: {قالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا} يعني: الكبراء والقادة في الكفر {لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا} يعني: الأتباع: {أنَحْنُ صَدَدْناكُمْ} على الاستفهام {عَنِ الهُدى} يعني: عن الإيمان {بَعْدَ إذْ جاءَكُمْ بَلْ كُنْتُمْ مُجْرِمِينَ} مشركين (٢). (ز)

{وَقَالَ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ}

٦٣٥٣٥ - عن سعيد بن جبير -من طريق جعفر- في قوله: {بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ والنَّهارِ}، قال: مَرُّ الليل والنهار (٣). (١٢/ ٢١٩)

٦٣٥٣٦ - عن الحسن البصري -من طريق عمرو-: {وقالَ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا} بنو آدم، {لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا} الشياطين (٤). (ز)

٦٣٥٣٧ - عن الحسن البصري، في قوله: {بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ والنَّهارِ}: أي: بل مكركم بالليل والنهار، أي: كذبكم وكفركم (٥). (ز)

٦٣٥٣٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ والنَّهارِ}، قال: بل مكركم بالليل والنهار (٦).

(١٢/ ٢١٩)

٦٣٥٣٩ - قال إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: {بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ والنَّهارِ}، يقول: غرَّكم اختلاف الليل والنهار (٧). (١٢/ ٢١٨)

٦٣٥٤٠ - عن محمد بن السائب الكلبي، قال: {بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ والنَّهارِ} بل قولكم لنا بالليل والنهار (٨). (ز)

٦٣٥٤١ - قال مقاتل بن سليمان: فرَدَّتِ الضعفاءُ على الكبراء، فقالوا: {وقالَ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ والنَّهارِ} بل قولهم كذب بالليل والنهار (٩). (ز)

---

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٥٣٤.
(٢) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٧٦٢.
(٣) أخرجه ابن أبي شيبة ١٣/ ٥٣٩، وابن جرير ١٩/ ٢٩٢. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٤) أخرجه يحيى بن سلام ٢/ ٧٦٣.
(٥) علقه يحيى بن سلام ٢/ ٧٦٣.
(٦) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ١٣٢. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٧) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٨) علقه يحيى بن سلام ٢/ ٧٦٣.
(٩) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٥٣٤.