كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة المرسلات - وإذا السماء فرجت - ج: 22 - ص: 571

السّواد (١). (ز)

{وَإِذَا السَّمَاءُ فُرِجَتْ (٩)}

٨٠٦٨٨ - قال مقاتل بن سليمان: وأما قوله: {وإذا السَّماءُ فُرِجَتْ}، يقول: انفَرجتْ عن نزول مَن فيها من الملائكة وربّ العزّة لحساب الخلائق (٢). (ز)

{وَإِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْ (١٠)}

٨٠٦٨٩ - قال مقاتل بن سليمان: {وإذا الجِبالُ نُسِفَتْ}، يقول: مِن أصلها حتى استوت بالأرض، كما كانت أول مرة (٣) [٦٩٦٢]. (ز)

{وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ (١١)}

٨٠٦٩٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العَوفيّ- {أُقِّتَتْ}، قال: جُمِعَتْ (٤). (١٥/ ١٧٧)

٨٠٦٩١ - عن إبراهيم النخعي -من طريق منصور- في قوله: {وإذا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ}، قال: أُوعدتْ (٥) [٦٩٦٣]. (١٥/ ١٧٧)

٨٠٦٩٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {أُقِّتَتْ}، قال: أُجِّلتْ (٦). (١٥/ ١٧٧)

---

[٦٩٦٢] قال ابنُ عطية (٨/ ٥٠٤): «نَسْف الجبال: هو بعد التسيير. وقيل: كونها هباء، وهو تفريقها بالريح».
[٦٩٦٣] عَلَّقَ ابنُ كثير (١٤/ ٢٢١) على هذا الأثر بقوله: «وكأنه يجعلها كقوله تعالى: {وأشرقت الأرض بنور ربها ووضع الكتاب وجيء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون} [الزمر: ٦٩]».