٧٧٨٤٢ - قال مقاتل بن سليمان:{ثُمَّ ارْجِعِ البَصَرَ كَرَّتَيْنِ}، يقول: أعِدِ البصرَ الثانية (١). (ز)
{يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا}
٧٧٨٤٣ - عن عبد الله بن عباس، في قوله:{يَنْقَلِبْ إلَيْكَ}، قال: يَرجع إليك (٢). (١٤/ ٦٠٩)
٧٧٨٤٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله:{خاسِئًا}، قال: ذليلًا (٣). (١٤/ ٦٠٨)
٧٧٨٤٥ - عن عبد الله بن عباس، في قوله:{خاسِئًا}، قال: صاغرًا (٤). (١٤/ ٦٠٩)
٧٧٨٤٦ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {خاسِئًا}، قال: صاغرًا (٥). (١٤/ ٦٠٨)
٧٧٨٤٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله:{يَنْقَلِبْ إلَيْكَ البَصَرُ خاسِئًا} أي: حاسرًا (٦). (ز)
٧٧٨٤٨ - قال مقاتل بن سليمان:{يَنْقَلِبْ} يعني: يَرجع {إلَيْكَ} ابن آدم {البَصَرُ خاسِئًا} يعني: إذا اشتدّ البصرُ يقع فيه الماء خاسئًا، يعني: صاغرًا (٧). (ز)
٧٧٨٤٩ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- قال:{يَنْقَلِبْ إلَيْكَ البَصَرُ خاسِئًا} الخاسئ، والخاسر واحد؛ حسُر طرْفه أن يرى فيها فَطْرًا، فرجع وهو حسير قبل أن يَرى فيها فَطْرًا. قال: فإذا جاء يوم القيامة انفطَرتْ، ثم انشقّتْ، ثم جاء أمر أكبر من ذلك؛ انكَشطتْ (٨). (ز)
(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٣٨٩ - ٣٩٠. (٢) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر. (٣) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ١٢١ بنحوه. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم، وابن مردويه. (٤) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر. (٥) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٠٤، وابن جرير ٢٣/ ١٢٢. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر. (٦) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ١٢٢. (٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٣٨٩ - ٣٩٠. (٨) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ١٢٢.