٨٤٤٧٧ - عن إسماعيل السُّدِّيّ: أنها الإبل في الحج، تعدو مِن عرفة إلى المُزدلفة، ومن المُزدلفة إلى مِنى (١). (ز)
٨٤٤٧٨ - قال مقاتل بن سليمان: قوله: {والعادِياتِ ضَبْحًا}، يقول: غَدَت الخيل إلى الغزوة حتى أصبحتْ (٢). (ز)
٨٤٤٧٩ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله:{والعادِياتِ ضَبْحًا فالمُورِياتِ قَدْحًا} قال: هذا قَسمٌ أقسم الله به. وفي قوله:{فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا} قال: كلّ هذا قَسمٌ. =
٨٤٤٨٠ - قال: ولم يكن أبِي ينظر فيه إذا سُئِل عنه، ولا يذكره، يريد به القسم (٣). (ز)
{ضَبْحًا (١)}
٨٤٤٨١ - عن علي بن أبي طالب -من طريق أبي صالح- قال: الضَّبح من الخيل: الحَمْحَمة، ومن الإبل: النَّفَس (٤). (١٥/ ٦٠١)
٨٤٤٨٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي صالح، عن عكرمة-: ضبْحها: نفسها بمشافرها (٥). (ز)
٨٤٤٨٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: ... {والعادِياتِ ضَبْحًا} ضبَحتْ بأرجلها. ولفظ ابن مردويه: ضبَحتْ بمناخرها (٦). (١٥/ ٥٩٧)
٨٤٤٨٤ - عن عطاء، قال: سمعت ابن عباس يصف الضّبح: أحْ أحْ (٧). (ز)
٨٤٤٨٥ - عن عبد الله بن عباس، {والعادِياتِ ضَبْحًا}، قال: الخيل، ضبْحها: زحيرها (٨)، ألم تر أنّ الفرس إذا عدا قال: أحْ أحْ. فذاك ضبْحها (٩). (١٥/ ٦٠١)
(١) تفسير الثعلبي ١٠/ ٢٦٩، وتفسير البغوي ٨/ ٥٠٥. (٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٨٠١. (٣) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٥٨٠. (٤) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٥٧٥. (٥) أخرجه الحربي في غريب الحديث ٢/ ٤٦٥. (٦) أخرجه البزار (٢٢٩١ - كشف). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم، والدارقطني في الأفراد، وابن مردويه. (٧) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٥٧٥. (٨) الزحير: إخراج الصوت أو النفس بأنين عند عمل أو شدة. التاج (زحر). (٩) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٥٧٥. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.