كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة القلم - وأملي لهم إن كيدي متين - ج: 22 - ص: 154

{وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ (٤٥)}

[نزول الآية، وتفسيرها]

٧٨٣٢٥ - قال مقاتل بن سليمان: {وأُمْلِي لَهُمْ} يقول: لا أعْجَل عليهم بالعذاب، {إنَّ كَيْدِي مَتِينٌ} يقول: إنّ أخذي بالعذاب شديد. نَزَلَتْ هذه الآية في المُستهزئين من قريش، قَتلهم الله تعالى في ليلة واحدة (١). (ز)

{أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْرًا فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ (٤٦) أَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ (٤٧)}

٧٨٣٢٦ - قال مقاتل بن سليمان: قوله: {أمْ تَسْأَلُهُمْ أجْرًا} يعني: خَراجًا على الإيمان؛ {فَهُمْ مِن مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ} يقول: أثقَلهم الغُرم؛ فلا يستطيعون الإكثار من أجل الغُرم، {أمْ عِنْدَهُمُ} يقول: أعندهم علم {الغَيْبُ} بأنّ الله لا يَبعثهم، وأنّ الذي يقول محمد غير كائن، أم عندهم بذلك كتاب {فَهُمْ يَكْتُبُونَ} ما شاؤوا (٢). (ز)

{فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَى وَهُوَ مَكْظُومٌ (٤٨)}

٧٨٣٢٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {وهُوَ مَكْظُومٌ}، قال: مغموم (٣). (١٤/ ٦٥٨)

٧٨٣٢٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {وهُوَ مَكْظُومٌ}، قال: مغموم (٤). (١٤/ ٦٥٨)

٧٨٣٢٩ - عن وهْب بن مُنَبِّه -من طريق عبد المنعم بن إدريس، عن أبيه- قال: كان

---

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٤١١.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٤١١ - ٤١٢.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في الإتقان ٢/ ٤٩ - ، وابن جرير ٢٣/ ٢٠٠. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٤) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٢٠٠. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.