كتاب موسوعة التفسير المأثور

وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوى - تفسير الآية - ج: 14 - ص: 463

٤٨٦٤٨ - عن أبي الحمراء، قال: نزلت هذه الآية: {وأْمُرْ أهْلَكَ بِالصَّلاةِ}. قال: كان يأتي النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - بابَ عليٍّ، فيقول: «الصلاة رحمكم الله، {إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا}» [الأحزاب: ٣٣] (١). (١٠/ ٢٦٦)

[تفسير الآية]

{وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا}

٤٨٦٤٩ - عن سعيد بن جبير، في قوله: {وأمر أهلك}، قال: قومك (٢). (١٠/ ٢٦٥)

٤٨٦٥٠ - قال مقاتل بن سليمان: {وأمر أهلك} يعني: قومك {بالصلاة} كقوله: سبحانه: {وكان يأمر أهله بالصلاة والزكاة} [مريم: ٥٥] يعني: [قومه]، {واصطبر عليها} يعني: الصلاة (٣). (ز)

٤٨٦٥١ - قال يحيى بن سلّام: قوله: {وأمر أهلك بالصلاة}، وأهله في هذا الموضع: أُمَّته (٤). (ز)

{لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَحْنُ نَرْزُقُكَ}

٤٨٦٥٢ - قال مقاتل بن سليمان: فإنا {لا نسألك رزقا} إنّما نسألك العبادة، {نحن نرزقك} (٥). (ز)

٤٨٦٥٣ - عن سفيان الثوري، في قوله: {لا نسألك رزقا}، قال: لا نُكَلِّفك بالطلب (٦). (١٠/ ٢٦٥)

٤٨٦٥٤ - قال يحيى بن سلّام: قوله: {لا نسألك رزقا}، قال بعضهم: لا نسألك على ما أعطيناك من النبوة رِزْقًا، وتفسير الحسن في التي في الذاريات: {ما أريد منهم من رزق} [الذاريات: ٥٧]: أن يرزقوا أنفسَهم. قال يحيى: فإن كانت هذه عند الحسن

---

(١) أخرجه عبد بن حميد كما في المنتخب من مسنده ص ١٧٣ (٤٧٥)، وابن عساكر في تاريخه ٤٢/ ١٣٦ - ١٣٧ بنحوه، من طريق أبي داود السبيعي، عن أبي الحمراء به.
إسناده ضعيف جدًّا؛ أبو داود هو نفيع بن الحارث الهمداني الأعمى، قال عنه ابن حجر في التقريب (٧١٨١): «متروك، وقد كّذبه ابن معين».
(٢) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٤٦.
(٤) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٩٥.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٤٦.
(٦) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.