٤٨٦٣٦ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد- في قوله:{لنفتنهم فيه}، قال: لِنَبْتَلِيَهُم فيه (١). (ز)
٤٨٦٣٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله:{لنفتنهم فيه}، قال: لنبتليهم فيه (٢). (١٠/ ٢٦٤)
٤٨٦٣٨ - قال مقاتل بن سليمان:{لنفتنهم فيه}، يقول: أعطيناهم ذلك لكى نبتليهم (٣). (ز)
٤٨٦٣٩ - قال يحيى بن سلّام: لنختبرهم فيه (٤). (ز)
{وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى (١٣١)}
٤٨٦٤٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله:{ورزق ربك خير وأبقى}، قال: مِمّا مُتِّع به هؤلاء مِن زهرة الدنيا (٥). (١٠/ ٢٦٥)
٤٨٦٤١ - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله:{ورزق ربك}، يقول: رِزْق الجنة (٦). (١٠/ ٢٦٥)
٤٨٦٤٢ - قال مقاتل بن سليمان:{ورزق ربك} في الآخرة، يعني: الجنة {خير وأبقى} يعني: أفضل وأَدْوَمُ وأبقى مِمّا أعطى كفار مكة (٧). (ز)
٤٨٦٤٣ - قال يحيى بن سلّام: قوله: {ورزق ربك} في الجنة {خير} مِن الدنيا، {وأبقى} لا نَفادَ لذلك الرِّزْقِ (٨). (ز)
[آثار متعلقة بالآية]
٤٨٦٤٤ - عن عمرو بن شعيب، عن جده عبد الله بن عمرو، قال: سمعتُ
(١) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص ٢٨٧. (٢) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٢١٦. وعلَّقه يحيى بن سلّام ١/ ٢٩٤. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم. (٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٤٦. (٤) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٩٤. (٥) أخرجه يحيى بن سلّام ١/ ٢٩٥، وابن جرير ١٦/ ٢١٦. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم. (٦) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم. (٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٤٦. (٨) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٩٥.