٤٨٤٧٢ - عن اليزيدي -من طريق أبي خلاد- قال: المعنى: وإنّ لك أن لا تظمأ (١). (ز)
{وَلَا تَضْحَى (١١٩)}
٤٨٤٧٣ - عن عبد الله بن عباس - من طريق علي - في قوله:{وَلَا تَضْحَى} قال: لا يصيبك فيها حَرٌّ. (٢). (١٠/ ٢٥١).
٤٨٤٧٤ - عبد الله بن عباس - من طريق عطية العوفي - في قوله:{وَلَا تَضْحَى} قال: لا يصيبك فيها حَرٌّ ولا أذى. (٣). (١٠/ ٢٥١).
٤٨٤٧٥ - عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق قال له: {وأنك لا تظمأ فيها ولا تضحى}. قال: لا تَعْرَقُ فيها مِن شِدَّة حَرِّ الشمس. قال: وهل تعرف العربُ ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت الشاعر يقول:
رأت رجلًا أمّا إذا الشمس عارضَت فيَضْحى وأمّا بالعشي فيَخْصَرُ؟ (٤)(٥). (١٠/ ٢٥١)
٤٨٤٧٦ - عن سعيد بن جبير -من طريق خُصَيْف- {ولا تضحى}، قال: لا تُصِيبُك الشمسُ (٦). (ز)
٤٨٤٧٧ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق خُصَيْف- في قوله:{ولا تضحى}، قال: لا تُصِيبُك الشمسُ (٧). (١٠/ ٢٥١)
٤٨٤٧٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {ولا تضحى}، قال: لا تصيبك الشمس (٨). (ز)
٤٨٤٧٩ - قال مقاتل بن سليمان:{ولا تضحى}، يقول: لا يُصِيبُك حرُّ الشمس، فيؤذيك، فتفرق (٩). (ز)
٤٨٤٨٠ - قال يحيى بن سلّام:{ولا تضحى}، يعني: لا يصيبك حرُّ شمسٍ (١٠). (ز)
(١) أخرجه أبو عمرو الداني في المكتفى ص ١٣١ (١٦). (٢) أخرجه ابن جرير ١٦/ ١٨٨. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم (٣) أخرجه ابن جرير ١٦/ ١٨٨. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم (٤) فَيَخْصَرُ: خَصِرَ الرجلُ إذا آلمهُ البردُ في أطرافِهِ. اللسان (خصر). (٥) أخرجه الطستي -كما في الإتقان ٢/ ٧١ - . (٦) أخرجه ابن جرير ١٦/ ١٨٨. (٧) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٢٠. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم. (٨) أخرجه ابن جرير ١٦/ ١٨٨. وعلَّقه يحيى بن سلّام ١/ ٢٨٤. (٩) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٤٤. (١٠) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٨٤.