كتاب موسوعة التفسير المأثور

وإن لك موعدا لن تخلفه - تفسير الآية - ج: 14 - ص: 400

[تفسير الآية]

٤٨٢٣٦ - قال قتادة بن دعامة: «لَن تُخْلِفَهُ»، أي: لن تغيب عنه (١). (١٠/ ٢٣٦)

٤٨٢٣٧ - عن عبد المؤمن، قال: سمعت أبا نهيك يقرأ: «لَن تُخْلِفَهُ» أنت. يقول: لن تغيب عنه (٢). (ز)

٤٨٢٣٨ - قال مقاتل بن سليمان: {وإنَّ لَكَ} في الآخرة {مَوْعِدًا} يعني: يوم القيامة {لَّن تُخْلَفَهُ} يقول: لن تغيب عنه (٣). (ز)

٤٨٢٣٩ - قال يحيى بن سلّام: {وإنَّ لَكَ مَوْعِدًا لَّن تُخْلَفَهُ} يعني: يوم القيامة {لَّن تُخْلَفَهُ} أي: تُوافِيه، فيجزيك الله فيه بأسْوَأ عملك (٤). (ز)

{وَانْظُرْ إِلَى إِلَهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا}

٤٨٢٤٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {وانظر إلى إلهك الذي ظلت عليه عاكفا}، قال: أقَمْتَ عليه (٥). (١٠/ ٢٣٦)

٤٨٢٤١ - قال إسماعيل السُّدِّيّ: {ظلت عليه عاكفا}، يعني: أقَمْتَ عليه عابِدًا (٦). (ز)

٤٨٢٤٢ - قال مقاتل بن سليمان: {وانظر إلى إلهك} يعني: العِجْل {الذي ظلت عليه عاكفا} يقول: أقَمْتَ عليه عابِدًا له (٧). (ز)

٤٨٢٤٣ - قال يحيى بن سلّام: قوله: {وانظر إلى إلهك الذي ظلت} صِرْتَ {عليه عاكفا} عابدًا (٨). (ز)

---

(١) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص ٢٧٠ من طريق هارون الأعور، وابن جرير ١٦/ ١٥٣. وعلقه يحيى بن سلّام ١/ ٢٧٥. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم.
(٢) أخرجه ابن جرير ١٦/ ١٥٣.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٤٠.
(٤) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٧٥.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٦/ ١٥٤. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٦) علَّقه يحيى بن سلّام ١/ ٢٧٦.
(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٤٠.
(٨) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٧٦.