٤٧٧١٤ - قال يحيى ين سلّام:{وقتلت نفسا}، يعني: القبطيَّ الذي كان قتلُه خطأً، ولم يكن يحل له ضربُه ولا قتلُه (٢). (ز)
{فَنَجَّيْنَاكَ مِنَ الْغَمِّ}
٤٧٧١٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله:{فنجيناك من الغم}، قال: مِن قَتْلِ النفس (٣). (١٠/ ١٨٨)
٤٧٧١٦ - قال الحسن البصري، في قوله:{فنجيناك من الغم}: مِن النَّفْس التي قَتَلْتَ (٤). (ز)
٤٧٧١٧ - قال الحسن البصري: مِن الخوف، فلم يصل إليك القومُ، وغفرنا لك ذلك الذنب (٥). (ز)
٤٧٧١٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {فنجيناك من الغم}: النفس التي قَتَلَ (٦). (ز)
٤٧٧١٩ - قال مقاتل بن سليمان:{فنجيناك من الغم}، يعني: مِن القتل، وكان مغمومًا مخافة أن يُقْتَل مكان القتيل (٧). (ز)
٤٧٧٢٠ - قال سفيان الثوري، في قوله:{فنجيناك من الغم}: القَتْل (٨). (ز)
{وَفَتَنَّاكَ فُتُونًا}
٤٧٧٢١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي- في قوله:{وفتناك فتونا}، قال: ابتليناك ابتلاءً (٩). (١٠/ ١٨٨)
(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٧. (٢) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٥٩. (٣) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٦٣. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم. (٤) علقه يحيى بن سلّام ١/ ٢٦٠. (٥) علقه يحيى بن سلّام ١/ ٢٦٠. (٦) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٦٣. وعلَّقه يحيى بن سلّام ١/ ٢٦٠. (٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٧. (٨) تفسير الثوري ص ١٩٤. (٩) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٦٤. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.