كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة طه - ولا تنيا في ذكري - ج: 14 - ص: 315

{وَلَا تَنِيَا فِي ذِكْرِي (٤٢)}

[قراءات]

٤٧٧٥٢ - قال مقاتل بن سليمان: في قراءة ابن مسعود: (ولا تَهِنا في ذِكْرِي فِي البَلاغِ إلى فِرْعَوْنَ) (١). (ز)

[تفسير الآية]

٤٧٧٥٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {ولا تنيا}، قال: لا تُبْطِئا (٢). (١٠/ ٢٠٦)

٤٧٧٥٤ - عن عبد الله بن عباس: أن نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قوله - عز وجل -: {ولا تنيا في ذكري}. قال: ولا تَضْعُفا عن أمري. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت الشاعرَ وهو يقول:

إني وجَدِّكَ ما ونَيْتُ، وإنني ... أبغي الفكاك له بكل سبيل؟ (٣). (١٠/ ٢٠٧)

٤٧٧٥٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي- في قوله: {ولا تنيا في ذكري}، قال: لا تَضْعُفا (٤). (١٠/ ٢٠٧)

٤٧٧٥٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح-، مثله (٥). (١٠/ ٢٠٧)

٤٧٧٥٧ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد- في قوله: {ولا تنيا في ذكري}، قال: لا تَضْعُفا (٦). (ز)

---

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٨.
وهي قراءة شاذة. انظر: الجامع لأحكام القرآن ١٤/ ٦٣، والبحر المحيط ٦/ ٢٣٠.
(٢) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٧٣، وابن أبي حاتم -كما في فتح الباري ٨/ ٤٣٤، والإتقان ٢/ ٢٨ - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٣) أخرجه الطستي -كما في الإتقان ٢/ ٧٢.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٧٣، وعبد بن حميد -كما في فتح الباري ٨/ ٤٣٤ - من طريق مجاهد. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٥) أخرجه يحيى بن سلّام ١/ ٢٦٠ من طريق أبي يحيى، وعبد بن حميد -كما في فتح الباري ٨/ ٤٣٤ - ، وابن جرير ١٦/ ٧٣ - ٧٤ من طريق ابن أبي نجيح وابن جُرَيج.
(٦) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٧٤.