٣٩٣٨٧ - عن الحسن البصري -من طريق عوف- قوله:(ومِن عِندِهِ عِلْمُ الكِتابِ)، قال: مِن عند الله (١). (ز)
٣٩٣٨٨ - عن الحكم بن عتيبة -من طريق شيخ، عن رجل-: (ومِن عِندِهِ عِلْمُ الكِتابِ)(٢). (ز)
٣٩٣٨٩ - عن هارون [بن موسى الأعور]-من طريق عبد الوهاب- (ومِن عِندِهِ عِلْمُ الكِتابِ)، يقول: مِن عند الله علم الكتاب (٣). (ز)
[نزول الآية، وتفسيرها]
٣٩٣٩٠ - عن عمر بن الخطاب: أنّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قرأ:(ومِن عِندِهِ عِلْمُ الكِتابِ). قال: مِن عند الله علم الكتاب (٤). (٨/ ٤٨٤)
٣٩٣٩١ - عن عبد الله بن عمر: أنّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قرأ:(ومِن عِندِهِ عِلْمُ الكِتابِ). قال: مِن عند الله علمُ الكتابِ (٥). (٨/ ٤٨٣)
٣٩٣٩٢ - عن عبد الله بن عباس، قال: قدِم على رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - أُسْقُفٌّ (٦) مِن اليمن، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «هل تجدُني في الإنجيل رسولًا؟». قال: لا. فأنزل اللهُ:{قل كَفى بالله شهيدًا بيني وبينكُم ومنْ عندهُ علمُ الكتابِ}. يقولُ: عبدُ اللهِ بنُ سلامٍ (٧). (٨/ ٤٨٢)
(١) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٥٨٦. (٢) أخرجه الفراء في معاني القرآن ٢/ ٦٧. (٣) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٥٨٦. (٤) أخرجه تمام في فوائده ١/ ٢١٦ (٥١٣). وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه. (٥) أخرجه حفص بن عمر في جزء قراءات النبي ص ١١٦ - ١١٧ (٧١، ٧٢)، وابن جرير ١٣/ ٥٨٦ - ٥٨٧، والثعلبي ٥/ ٣٠٢. قال ابن جرير: «وهذا خبر ليس له أصل عند الثقات مِن أصحاب الزهري». وقال ابن كثير في تفسيره ٤/ ٤٧٤ بعد ذكره لرواية أبي يعلى: «لا يثبت». وقال السيوطي: «سند ضعيف». (٦) الأُسْقُفُّ: رئِيس النصارى في الدين. لسان العرب (سقف). (٧) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.