كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة النساء - فتبينوا إن الله كان بما تعملون خبيرا - ج: 6 - ص: 687

عليكم} فهداكم (١). (ز)

١٩٧٤٠ - عن قتادة بن دعامة: {كذلك كنتم من قبل}، قال: كُنتُم كُفّارًا حتى مَنَّ الله عليكم بالإسلام، وهداكم له (٢). (٤/ ٦٢٠)

١٩٧٤١ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {فمن الله عليكم}، يقول: تاب الله عليكم (٣) [١٨٠٧]. (ز)

١٩٧٤٢ - قال مقاتل بن سليمان: {فمن الله عليكم} بالهجرة فهاجرتم (٤). (ز)

{فَتَبَيَّنُوا إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا (٩٤)}

١٩٧٤٣ - عن سعيد بن جبير -من طريق عبد الله بن كثير-في قوله: {فتبينوا}، قال: وعيد من الله مرتين (٥). (٤/ ٦٢٠)

١٩٧٤٤ - قال مقاتل بن سليمان: {فتبينوا} إذا خرجتم فلا تقتلوا مسلمًا، {إن الله كان بما تعملون خبيرا}. فقال أسامة: والله لا أقتل رجلًا بعد هذا يقول: لا إله إلا الله (٦). (ز)

---

[١٨٠٧] أفادت الآثار اختلاف المفسرين في معنى: {فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ} على أقوال: الأول: فمَنَّ الله عليكم بإظهار دينه، وإعزاز أهله، وإعلانكم الإيمان. وهو قول سعيد بن جبير. الثاني: فمَنَّ الله عليكم بالتوبة على الذي قتل ذلك الرجل، وهو قول السدي.
ورَجَّح ابنُ جرير (٧/ ٣٦٥) مستندًا إلى السياق القول الأول، وعلَّل ذلك بقوله: «لما ذكرنا من الدلالة على أن معنى قوله: {كَذَلِكَ كُنْتُمْ مِن قَبْلُ} ما وصفنا من قبل، فالواجب أن يكون عَقِيب ذلك: {فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ} برَفْعِ ما كنتم فيه من الخوف من أعدائكم عنكم بإظهار دينه، وإعزاز أهله، حتى أمكنكم إظهار ما كنتم تستخفون به، من توحيده وعبادته، حذارًا من أهل الشرك».