كتاب موسوعة التفسير المأثور

نزول المعوذتين - مقدمة سورة الفلق - ج: 23 - ص: 699

٨٥٦١٧ - عن عبد الله بن عمر، قال: إذا قرأتَ: {قُلْ أعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ} فقُل: أعوذ برب الفلق. وإذا قرأتَ: {قُلْ أعُوذُ بِرَبِّ النّاسِ} فقُل: أعوذ برب الناس (١). (١٥/ ٧٩١)

[مقدمة سورة الفلق]

٨٥٦١٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي عمرو بن العلاء، عن مجاهد-: مدنية (٢). (ز)

٨٥٦١٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق خُصَيف، عن مجاهد-: مكّيّة (٣). (ز)

٨٥٦٢٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء الخُراسانيّ-: مكّيّة، وذكرها بمسمّى: {قل أعوذ برب الفلق}، وأنها نزلت بعد {ألم تر كيف فعل ربك} (٤). (ز)

٨٥٦٢١ - عن عكرمة مولى ابن عباس =

٨٥٦٢٢ - والحسن البصري -من طريق يزيد النحوي-: مكّيّة (٥). (ز)

٨٥٦٢٣ - عن قتادة بن دعامة -من طرق-: مكّيّة (٦). (ز)

٨٥٦٢٤ - عن محمد بن مسلم الزُّهريّ: مكّيّة، ونزلت بعد سورة الفيل (٧). (ز)

٨٥٦٢٥ - عن علي بن أبي طلحة: مكّيّة (٨). (ز)

٨٥٦٢٦ - عن مقاتل بن سليمان: مكّيّة، عددها خمس آيات (٩). (ز)

---

(١) عزاه السيوطي إلى ابن الأنباري.
(٢) أخرجه أبو جعفر النحاس في الناسخ والمنسوخ ٣/ ١٥٣.
قال السيوطي في الإتقان ١/ ٥٠: « ... إسناده جيد، رجاله كلّهم ثقات من علماء العربية المشهورين».
(٣) أخرجه البيهقي في دلائل النبوة ٧/ ١٤٣ - ١٤٤.
(٤) أخرجه ابن الضريس في فضائل القرآن ١/ ٣٣ - ٣٥.
(٥) أخرجه البيهقي في دلائل النبوة ٧/ ١٤٢ - ١٤٣.
(٦) أخرجه الحارث المحاسبي في فهم القرآن ص ٣٩٥ - ٣٩٦ من طريق سعيد، وأبو بكر ابن الأنباري -كما في الإتقان ١/ ٥٧ - من طريق همام.
(٧) تنزيل القرآن ص ٣٧ - ٤٢.
(٨) أخرجه أبو عبيد في فضائله (ت: الخياطي) ٢/ ٢٠٠.
(٩) تفسير مقاتل ٤/ ٩٢١.