المُنافِقُونَ}، قال: لا أعلم أُغرِيَ بهم حتى مات (١). (١٢/ ١٤٨)
٦٢٨٧٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ المُنافِقُونَ والَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ والمُرْجِفُونَ فِي المَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ}، يقول: لنحرشنك بهم (٢). (١٢/ ١٤٥)
٦٢٨٧١ - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: {لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ}، يقول: لنعلمنك بهم (٣). (١٢/ ١٤٨)
٦٢٨٧٢ - قال? مقاتل بن سليمان: ? {تت} {لَنُغْرِيَنَّكَ} يا محمد {بِهِمْ} يقول: لنحملنك على قتلهم، {ثم لا يجاورونك فيها إلا قليلًا} (٤). (ز)
٦٢٨٧٣ - قال يحيى بن سلّام: {لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ} لنسلطنك عليهم (٥). (ز)
{ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا (٦٠)}
٦٢٨٧٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي صالح-: لا يجاورونك فيها إلا يسيرًا، حتى يهلكوا (٦). (ز)
٦٢٨٧٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {ثُمَّ لا يُجاوِرُونَكَ فِيها إلّا قَلِيلًا}، أي: بالمدينة (٧). (١٢/ ١٤٧)
٦٢٨٧٦ - قال يحيى بن سلّام: {ثُمَّ لا يُجاوِرُونَكَ} في المدينة {إلّا قَلِيلًا} (٨) [٥٢٧٩]. (ز)
٦٢٨٧٧ - عن ابن عون، قال: قرأ رجلٌ عند محمد بن سيرين: {لئن لم ينته
[٥٢٧٩] قال ابنُ عطية (٧/ ١٤٩): «قوله: {إلا قليلا} يحتمل: أن يريد إلا جوارًا قليلًا أو وقتًا قليلًا، ويحتمل: أن يريد إلا عددًا قليلًا، كأنه قال: إلا أقِلّاء».
_________
(١) أخرجه الخطيب في تالي تلخيص المتشابه (٣٥٠). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٢) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ١٢٣. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر. وأخرجه ابن جرير ١٩/ ١٨٦ من طريق سعيد بلفظ: لنحملنك عليهم، لنحرشنك بهم.
(٣) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٥٠٨.
(٥) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٧٣٩.
(٦) أخرجه الفراء في معاني القرآن ٢/ ٣٥٠.
(٧) أخرجه ابن جرير ١٩/ ١٨٥. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٨) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٧٣٩.
