كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الأحزاب - والذاكرين الله كثيرا والذاكرات - ج: 18 - ص: 10

المفروضة، {والصّائِمِينَ والصّائِماتِ} بلغني: أنّه مَن صام رمضان وثلاثة أيام من كل شهر فهو من الصائمين والصائمات، {والحافظين فروجهم والحافظات} مما لا يحل لهنَّ (١). (ز)

{وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ}

٦٢٢٤٠ - عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «إذا أيقظ الرجل امرأته من الليل فصلَّيا ركعتين، كانا تلك الليلة من الذاكرين الله كثيرًا والذاكرات» (٢). (١٢/ ٤٨)

٦٢٢٤١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قال: لا يكون الرجل مِن الذاكرين الله كثيرًا حتى يذكر الله قائمًا، وقاعدًا، ومضطجعًا (٣). (١٢/ ٤٨)

٦٢٢٤٢ - عن إسماعيل السُّدِّيّ: {والذاكرين الله كثيرا والذاكرات}، يعني: باللسان (٤). (ز)

٦٢٢٤٣ - قال مقاتل بن سليمان: {والذّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا} باللسان، {والذّاكِراتِ} الله كثيرًا باللسان (٥). (ز)

---

(١) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٧١٧ - ٧٢٠.
(٢) أخرجه أبو داود ٢/ ٤٧٧ - ٤٧٨ (١٣٠٩)، ٢/ ٥٨٢ (١٤٥١)، وابن ماجه ٢/ ٣٦٠ (١٣٣٥)، وابن حبان ٦/ ٣٠٧ - ٣٠٩ (٢٥٦٨، ٢٥٦٩)، والحاكم ١/ ٤٦١ (١١٨٩)، ٢/ ٤٥٢ (٣٥٦١)، وابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير ٦/ ٤٢٠ - .
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط الشيخين، ولم يخرجاه». وقد أعلّه الدارقطني في العلل بالوقف ٩/ ٦٩ - ٧٠ (١٦٤٩)، ١١/ ٣٠١ (٢٢٩٧). وقال النووي في الأذكار ص ٤١ (٤١): «هذا حديث مشهور». وقال العراقي في تخريج أحاديث الإحياء ص ٤٢٢: «أخرجه أبو داود والنسائي من حديث أبي هريرة وأبي سعيد، بسند صحيح». وقال السيوطي في تحفة الأبرار ص ٢٧ - ٢٨: «قال الحافظ ابن حجر: قول الشيخ -أي: النووي- هذا حديث مشهور. يريد: شهرته على الألسنة، لا أنه مشهور اصطلاحًا؛ فإنه من أفراد علي بن الأقمر عن الأغر». وقال الألباني في صحيح أبي داود ٥/ ١٩٤ (١٣٠٥): «إسناده صحيح، على شرط مسلم».
(٣) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ١١٧. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٤) علقه يحيى بن سلّام ٢/ ٧٢٠.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٤٩٠.