٨٤٨٦٢ - قال مقاتل بن سليمان:{الَّذِي جَمَعَ مالًا وعَدَّدَهُ}، يقول: الذي استعدَّ مالًا ليشتري به الخدم والحيوان (١). (ز)
{يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ (٣)}
[قراءات]
٨٤٨٦٣ - عن جابر بن عبد الله، أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قرأ:«يَحْسِبُ أنَّ مالَهُ أخْلَدَهُ» بكسر السين (٢). (١٥/ ٦٤٨)
[تفسير الآية]
٨٤٨٦٤ - عن عكرمة مولى ابن عباس:{يَحْسَبُ أنَّ مالَهُ أخْلَدَهُ} قال: يزيد في عمره (٣). (١٥/ ٦٤٨)
٨٤٨٦٥ - قال مقاتل بن سليمان:{يَحْسَبُ أنَّ مالَهُ أخْلَدَهُ} من الموت، فلا يموت حتى يفنى ماله (٤). (ز)
{كَلَّا}
٨٤٨٦٦ - عن عمر بن عبد الله مولى غُفْرة -من طريق حرملة بن عمران- قال: إذا سمعتَ الله سبحانه يقول: {كَلّا}، فإنما يقول: كذبتَ (٥). (ز)
٨٤٨٦٧ - قال مقاتل بن سليمان:{كَلّا} لا يُخلّده ماله وولده (٦). (ز)
(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٨٣٧. (٢) أخرجه أبو داود ٦/ ١١٨ - ١١٩ (٣٩٩٥)، وابن حبان ١٤/ ٢٤٠ (٦٣٣٢)، والحاكم ٢/ ٢٨١ (٣٠١٣) وفي إسناده عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري. قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه». وقال الذهبي: «عبد الملك ضعيف». وقال ابن أبي حاتم في العلل ٤/ ٦٧٢ (١٧٢٣): «قال أبي: هذا وهم، لم يروه أحد غير الذماري». وهي قراءة متواترة، قرأ بها العشرة، ما عدا ابن عامر، وعاصمًا، وحمزة، وأبا جعفر؛ فإنهم قرؤوا: {يحْسَبُ} بفتح السين. انظر: الإتحاف ص ٥٨٥. (٣) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم. (٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٨٣٧. (٥) أخرجه الثعلبي ١٠/ ٢٨٦ - ٢٨٧. (٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٨٣٧.