كتاب موسوعة التفسير المأثور

ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية - آثار متعلقة بالآية - ج: 22 - ص: 186

عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمانِيَةٌ}، قال: ثمانية صفوف (١). (ز)

٧٨٥١٠ - قال مقاتل بن سليمان: {ويَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ} على رءوسهم {يَوْمَئِذٍ ثَمانِيَةٌ} أجزاء من الكروبيين لا يَعلم كثرتهم أحدٌ إلا الله - عز وجل - (٢). (ز)

[آثار متعلقة بالآية]

٧٨٥١١ - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لكلّ مَلكٍ منهم وجه رَجُل، ووجه أسد، ووجه ثَوْر، ووجه نِسْر» (٣). (ز)

٧٨٥١٢ - عن محمد بن المُنكَدِر، عن جابر بن عبد الله، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: «أُذِن لي أن أُحَدِّث عن مَلَكٍ مِن ملائكة الله مِن حملة العرش: إنّ ما بين شَحْمة أُذُنه إلى عاتقه مسيرة سبعمائة عام» (٤). (ز)

٧٨٥١٣ - عن محمد بن المُنكَدِر، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «أُذِن لي أنْ أُحَدِّث عن مَلكٍ مِن حملة العرش؛ رِجْلاه في الأرض السُّفلى، وعلى قرْنه العرش، وبين شَحْمة أُذُنه إلى عاتقه خَفَقان الطير مسيرة سبعمائة سنة، يقول: سبحانك حيث كنت» (٥). (ز)

٧٨٥١٤ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، قال: لم يُسمّ من حملة العرش إلا إسرافيل، وميكائيل ليس من حملة العرش (٦). (١٤/ ٦٧٢)

---

(١) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣١٤.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٤٢٣.
(٣) أورده الثعلبي ١٠/ ٢٩، والبغوي ٨/ ٢١٠ دون بيان سنده أو راويه.
(٤) أخرجه أبو داود ٧/ ١٠٩ (٤٧٢٧)، وابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير ٨/ ٢١٢ - بنحوه، والثعلبي ٨/ ٢٦٦.
قال ابن كثير: «هذا إسناد جيد، رجاله ثقات، وقد رواه أبو داود في كتاب السنة مِن سننه». وقال الهيثمي في المجمع ١/ ٨٠ (٢٥٦): «رجاله رجال الصحيح». وقال ابن حجر في الفتح ٨/ ٦٦٥: «إسناده على شرط الصحيح». وقال السيوطي: «سند صحيح». وقال المناوي في التيسير ١/ ١٣٥: «إسناده صحيح». وقال المظهري في تفسيره ٨/ ٢٤٣: «سند صحيح». وقال الألوسي في روح المعاني ١٢/ ٢٩٩: «سند صحيح». وأورده الألباني في الصحيحة ١/ ٢٨٢ (١٥١).
(٥) أخرجه يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٥/ ٢٩ - مرسلًا، وقال عقبه: بلغني: أن اسمه رزوفيل.
(٦) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.