٧٤٠٩٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق مُغيرة بن مسلم، عن أبي المُغيرة- أنه كان يقول في سُوق المدينة: يا معشر الموالي، إنّكم قد بُليتم بأمرين أُهلك فيهما أُمّتان مِن الأُمَم: المكيال، والميزان (١). (ز)
٧٤٠٩٤ - عن قتادة، {والسماء رفعها ووضع الميزان ألا تطغوا في الميزان وأقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان}، قال: قال ابن عباس: يا معشر الموالي، إنكم وُلِّيتم أمرَين بهما هلك من كان قبلكم، اتقى الله رجلٌ عند ميزانه، اتقى الله رجلٌ عند مكياله، فإنما يعدله شيء يسير، ولا ينقصه ذلك، بل يزيده الله -إن شاء الله- (٢). (ز)
٧٤٠٩٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {وأَقِيمُوا الوَزْنَ بِالقِسْطِ}، قال: اللسان (٣). (١٤/ ١٠٧)
٧٤٠٩٦ - قال عطاء: {وأَقِيمُوا الوَزْنَ بِالقِسْطِ} أقيموا لسان الميزان بالعدل (٤). (ز)
٧٤٠٩٧ - قال مقاتل بن سليمان: {وأَقِيمُوا الوَزْنَ بِالقِسْطِ} يعني: اللسان بالعدل، {ولا تُخْسِرُوا} يعني: ولا تَنقصوا {المِيزانَ} (٥). (ز)
٧٤٠٩٨ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- {ولا تُخْسِرُوا}، قال: نَقْصه، إذا نَقَصه فقد خَسَره؛ تَخسُّره: نَقْصه (٦). (ز)
٧٤٠٩٩ - قال سفيان بن عُيينة: {وأَقِيمُوا الوَزْنَ بِالقِسْطِ} الإقامة باليد، والقِسط بالقلب (٧). (ز)
{وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ (١٠)}
٧٤١٠٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {والأَرْضَ وضَعَها لِلْأَنامِ}، قال: للخلْق (٨). (١٤/ ١٠٧)
(١) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ١٧٨ - ١٧٩.
(٢) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ١٧٩.
(٣) أخرجه ابن المنذر -كما في فتح الباري ٨/ ٦٢١ - .
(٤) تفسير البغوي ٧/ ٤٤٢.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ١٩٦.
(٦) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ١٧٩.
(٧) تفسير الثعلبي ٩/ ١٧٨، وتفسير البغوي ٧/ ٤٤٢.
(٨) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ١٨٠ بنحوه، وابن أبي حاتم -كما في فتح الباري ٦/ ٢٩٦ - .
