٧٤٣٥١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- {فَإذا انْشَقَّتِ السَّماءُ فَكانَتْ ورْدَةً كالدِّهانِ}، قال: تغيّر لونها (٢). (١٤/ ١٢٦)
٧٤٣٥٢ - عن عبد الله بن عباس {فَكانَتْ ورْدَةً} يقول: حمراء {كالدِّهانِ} قال: هو الأديم الأحمر (٣). (١٤/ ١٢٧)
٧٤٣٥٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق قابوس، عن أبيه- {فَكانَتْ ورْدَةً كالدِّهانِ}، قال: مثل لون الفَرس الوَرْدِ (٤)(٥). (١٤/ ١٢٧)
٧٤٣٥٤ - عن أبي الجَوْزاء أوس بن عبد الله، {فَكانَتْ ورْدَةً} قال: وردة الجلِّ (٦){كالدِّهانِ} قال: صفاء الدُّهن؛ ألم تر العربي يقول: الجلُّ: الورد (٧). (١٤/ ١٢٧)
٧٤٣٥٥ - قال أبو العالية الرِّياحيّ:{كالدِّهانِ} كالدُّهن (٨). (ز)
٧٤٣٥٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {كالدِّهانِ}، قال: كالدُّهن (٩). (١٤/ ١٢٨)
٧٤٣٥٧ - قال مجاهد بن جبر =
٧٤٣٥٨ - وقتادة بن دعامة =
٧٤٣٥٩ - والربيع بن أنس:{فَكانَتْ ورْدَةً كالدِّهانِ} شبّه تَلوّن السماء بتَلوّن الوَرد
(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٢٠٠. (٢) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٢٢٧. (٣) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم. (٤) الفرس الورد: الذي لونه أحمر يضرب إلى صُفرة. لسان العرب (ورد). (٥) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٢٢٧. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وسعيد بن منصور، وابن المنذر، وابن أبي حاتم. (٦) الجلّ: الياسَمين، وقيل: هو الورد أبيضه وأحمره وأصفره. لسان العرب (جلل). (٧) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. (٨) تفسير الثعلبي ٩/ ١٨٧. (٩) تفسير مجاهد ص ٦٣٨، وأخرجه ابن جرير ٢٢/ ٢٢٨ - ٢٢٩. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.