كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة فاطر - يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل - ج: 18 - ص: 339

{يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ}

٦٣٩٣٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية- قوله: {يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ ويُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ}، يقول: هو انتِقاص أحدهما من الآخر (١). (ز)

٦٣٩٤٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق أبي يحيى- قال: {يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ ويُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ} هو أخْذُ أحدهما من صاحبه (٢). (ز)

٦٣٩٤١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ ويُولِجُ النَّهارَ}، قال: نقصان الليل في زيادة النهار، ونقصان النهار في زيادة الليل (٣). (١٢/ ٢٦٨)

٦٣٩٤٢ - قال مقاتل بن سليمان: {يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ ويُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ} انتقاص كل واحد منهما من الآخر؛ حتى يصير أحدهما إلى تسع ساعات، والآخر إلى خمس عشرة ساعة (٤). (ز)

{وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى}

٦٣٩٤٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {وسَخَّرَ الشَّمْسَ والقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى}، قال: أجل معلوم، وحَدٌّ لا يتعداه ولا يقصر دونه (٥). (١٢/ ٢٦٨)

٦٣٩٤٤ - قال إسماعيل السُّدِّيّ: {وسَخَّرَ الشَّمْسَ والقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى} وهو مطالع الشمس والقمر، إلى غاية لا يُجاوِزانه في شتاء ولا صيف (٦). (ز)

٦٣٩٤٥ - قال مقاتل بن سليمان: {وسَخَّرَ الشَّمْسَ والقَمَرَ} لبني آدم، {كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى} كلاهما دائبان يجريان إلى يوم القيامة (٧). (ز)

---

(١) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٣٤٧.
(٢) أخرجه يحيى بن سلّام ٢/ ٧٨٢.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٣٤٨ بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٥٥٤.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٣٤٨ بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم.
(٦) علقه يحيى بن سلّام ٢/ ٧٨٢.
(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٥٥٤.