كتاب موسوعة التفسير المأثور

ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا حملته أمه كرها ووضعته كرها - نزول الآية - ج: 20 - ص: 131

[نزول الآية]

٧٠٤٨٣ - عن علي بن أبي طالب -من طريق أبي أيوب- في قوله: {ووَصَّيْنا الإنْسانَ بِوالِدَيْهِ حُسْنًا} نزلتْ في أبي بكر، أسلم أبواه جميعًا، ولم يجتمع لأحدٍ مِن أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المهاجرين مَن أسلم أبواه غيره، أوصاه الله بهما، ولزم ذلك مَن بعده (١). (ز)

٧٠٤٨٤ - عن عبد الله بن عباس، قال: نزلتْ هذه الآية في أبي بكر الصِّدِّيق: {حَتّى إذا بَلَغَ أشُدَّهُ وبَلَغَ أرْبَعِينَ سَنَةً قالَ رَبِّ أوْزِعْنِي} الآية، فاستجاب اللهُ له، فأسلم والداه جميعًا وإخوانه وولده كلّهم، ونزلت فيه أيضًا: {فَأَمّا مَن أعْطى واتَّقى} [الليل: ٥] إلى آخر السورة (٢). (١٣/ ٣٢٦)

٧٠٤٨٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الكلبي، عن أبي صالح- قال: نزلتْ في أبي بكر الصِّدِّيق: {ووَصَّيْنا الإنْسانَ بِوالِدَيْهِ إحْسانًا} إلى قوله: {وعْدَ الصِّدْقِ الَّذِي كانُوا يُوعَدُونَ} (٣). (١٣/ ٣٢٢)

٧٠٤٨٦ - قال إسماعيل السُّدّيّ =

---

(١) أخرجه الثعلبي ٩/ ١٢، من طريق إسحاق بن صدقة، عن عبد الله بن هاشم، عن سيف بن عمر، عن عطية، عن أبي أيوب، عن علي به.
وسنده ضعيف؛ فيه إسحاق بن صدقة، قال عنه الدارقطني: «ضعيف». سؤالات الحاكم للدارقطني ص ٤. وفيه أيضًا سيف بن عمر التميمي، قال عنه ابن حجر في التقريب (٢٧٢٤): «ضعيف في الحديث، عمدة في التاريخ».
(٢) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(٣) أخرجه الفراء في معاني القرآن ٣/ ٥٣، وابن عساكر في تاريخه ٣٠/ ٣٣٨، من طريق الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس به.
إسناده ضعيف جدًّا. وينظر: مقدمة الموسوعة.