كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة النحل - بالبينات - ج: 12 - ص: 540

قبل محمد - صلى الله عليه وسلم - كانوا بشرًا مثله، فإنهم سيخبرونكم أنهم كانوا بشرًا مثله (١). (٩/ ٥١)

٤١٢٦٢ - قال مقاتل بن سليمان: {إن كنتم لا تعلمون} بأن الرسل كانوا من البشر؛ فسيخبرونكم أن الله - عز وجل - لم يبعث رسولًا إلا من الإنس (٢). (ز)

{بِالْبَيِّنَاتِ}

٤١٢٦٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {بالبيّنات}، قال: الآيات (٣). (٩/ ٥٣)

٤١٢٦٤ - عن إسماعيل السُّدِّيّ، عن أصحابه، في قوله: {بالبيّنات والزّبر}، قال: البيّنات: الحلال والحرام الذي كانت تجيء به الأنبياء (٤). (٩/ ٥٣)

٤١٢٦٥ - قال إسماعيل السُّدِّيّ: {بالبينات}، يعني: بالآيات التي كانت تجيء بها الأنبياء إلى قومهم (٥). (ز)

٤١٢٦٦ - قال مقاتل بن سليمان: يعني {بالبينات}: بالآيات (٦). (ز)

٤١٢٦٧ - قال يحيى بن سلّام: وفيها تقديم: وما أرسلنا من قبلك بالبينات والزبر الكتب إلا رجالا يُوحى إليهم (٧). (ز)

{وَالزُّبُرِ}

٤١٢٦٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- {والزبر}، قال: الزبر: الكُتُب (٨). (ز)

٤١٢٦٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {والزّبر}، قال: الكتب (٩). (٩/ ٥٣)

---

(١) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٧٠.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٢٣١. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٤) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٥) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ٦٦.
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٧٠.
(٧) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٦٦.
(٨) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٢٣١.
(٩) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٢٣١. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.