كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الفتح - فتحا مبينا - ج: 20 - ص: 263

قضاءً بيّنًا، يعني: الإسلام (١). (ز)

٧١٠٧٤ - قال مقاتل بن حيّان: {إنّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا} يسّرنا لك يسرًا بيّنًا (٢). (ز)

{فَتْحًا مُبِينًا}

٧١٠٧٥ - عن عائشة، قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: {إنّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا}، قال: «فتح مكة» (٣). (١٣/ ٤٦١)

٧١٠٧٦ - عن البراء، قال: تعدُّون أنتم الفتح فتح مكة، وقد كان فتح مكة فتحًا، ونحن نعدّ الفتح بيعة الرضوان يوم الحُدَيبية، كُنّا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أربع عشرة مائة (٤)، والحُدَيبية بئر، فنزحناها، فلم نترك فيها قَطرة، فبلغ ذلك رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فأتاها، فجلس على شَفِيرها، ثم دعا بإناء مِن ماء، فتوضأ، ثم تمضمض، ودعا، ثم صبَّه فيها، فتركناها غير بعيد، ثم إنها أصْدَرتنا (٥) ما شئنا نحن وركابنا (٦). (١٣/ ٤٥٨)

٧١٠٧٧ - عن جابر -من طريق أبي سفيان- قال: ما كُنّا نعدّ فتح مكّة إلّا يوم الحُدَيبية (٧). (ز)

٧١٠٧٨ - عن أنس بن مالك -من طريق شعبة، عن قتادة- في قوله: {إنّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا}، قال: الحُدَيبية (٨). (١٣/ ٤٥٨)

٧١٠٧٩ - عن أنس بن مالك -من طريق أبي جعفر، عن قتادة- في قوله: {إنّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا}، قال: فتْح خَيْبَر (٩). (١٣/ ٤٥٨)

٧١٠٨٠ - قال مجاهد بن جبر =

٧١٠٨١ - وعطية بن سعد العَوفيّ: {إنّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا} فتْح خَيْبَر (١٠). (ز)

---

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٦٥.
(٢) تفسير الثعلبي ٩/ ٤٢.
(٣) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(٤) عند ابن جرير: خمس عشرة مئة.
(٥) قال ابن حجر في الفتح ٧/ ٤٤٢: «أي: رجعتنا. يعني: أنهم رجعوا عنها وقد رووا».
(٦) أخرجه البخاري ٥/ ١٢٢ (٤١٥٠، ٤١٥١)، وابن جرير ٢١/ ٢٤٣ مختصرًا.
(٧) أخرجه ابن جرير ٢١/ ٢٤٢.
(٨) أخرجه ابن أبي شيبة ١٤/ ٤٢٩، والبخاري (٤٨٣٤)، وابن جرير ٢١/ ٢٤٢، والبيهقي ٤/ ١٥٧. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(٩) أخرجه ابن أبي شيبة ١٤/ ٤٥٨، والحاكم ٢/ ٤٥٩. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن مردويه.
(١٠) تفسير الثعلبي ٩/ ٤١، وتفسير البغوي ٧/ ٢٩٦ دون عطية.