كتاب موسوعة التفسير المأثور

واذكروا الله في أيام معدودات - آثار متعلقة بالآية - ج: 3 - ص: 617

٧١٤٦ - عن عمرو بن دينار، قال: رأيت ابن عباس يُكَبِّر يوم النحر، ويتلو: {واذكروا الله في أيام معدودات} (١). (٢/ ٤٥٦)

٧١٤٧ - عن عمرو بن دينار، قال: سمعتُ ابنَ عباس يُكَبِّر يوم الصَّدَرِ (٢)، ويأمر مَن حوله أن يُكَبِّر، فلا أدري تأوَّل قوله تعالى: {واذكروا الله في أيام معدودات}، أو قوله: {فإذا قضيتم مناسككم} الآية (٣). (٢/ ٤٥٢)

٧١٤٨ - عن عبد الله بن الزبير، {واذكروا الله في أيام معدودات}، قال: هُنَّ أيام التشريق، يُذْكَر اللهُ فيهنَّ بتسبيحٍ، وتهليلٍ، وتكبيرٍ، وتحميد (٤). (٢/ ٤٥٥)

٧١٤٩ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق الحكم بن أبان- في قوله: {واذكروا الله في أيام معدودات}، قال: التكبير أيام التشريق؛ يقول في دُبُر كلِّ صلاة: الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر (٥). (٢/ ٤٥٦)

٧١٥٠ - قال مقاتل بن سليمان: {واذْكُرُوا اللَّهَ فِي أيّامٍ مَعْدُوداتٍ} إذا رميتم الجمار، يعني: أيام التشريق. فكان عُمَر? يُكَبِّر فِي قُبَّتِه بمِنى، فيرفع صوته، فيَسْمَعُ أهْلُ مَسْجِد مِنى فيُكَبِّرُون كلُّهم، حَتّى يَرْتَجَّ منى (٦) تكبيرًا (٧). (ز)

آثار متعلقة بالآية: (٨)

٧١٥١ - عن نُبَيْشَةَ الهُذَلِي، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «أيّامُ التشريق أيّامُ أكلٍ وشربٍ وذكر الله» (٩). (٢/ ٤٦١)

---

(١) أخرجه ابن جرير ٣/ ٥٥٠، وابن أبي حاتم ٢/ ٣٦٠، والبيهقي في سننه ٥/ ٢٢٨. وعزاه السيوطي إلى المروزي.
(٢) يوم الصَّدَرِ: يوم النفر من منى أو من مكة، كما ورد عن قتادة في تفسير ابن جرير ٣/ ٥٠٦.
(٣) عزاه السيوطي إلى سفيان بن عينية.
(٤) أخرجه الطبراني -كما في مجمع الزوائد ٣/ ٢٤٩ - .
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٣٦٠.
(٦) ذكر محقق تفسير مقاتل أن صورة هذه الكلمة في نسخةٍ: منها. وعلى هذا يكون فاعل يرتج: مسجد منى. وقد ورد أثر عمر في صحيح البخاري ٢/ ٢٠، وغيره، وفيه: حتى تَرْتَجَّ منى. بالتاء.
(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ١٧٦.
(٨) ذكر السيوطي ٢/ ٤٥٨ - ٤٦٣ عقب تفسير الآية آثارًا عديدة في بعض آداب رمي الجمار وأحكامه،
وفضل منى، وحكم صيام أيام التشريق.
(٩) أخرجه مسلم ٢/ ٨٠٠ (١١٤١).