كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة المرسلات - إنما توعدون لواقع - ج: 22 - ص: 570

الملائكة (١). (ز)

٨٠٦٨١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {عُذْرًا أوْ نُذْرًا}، قال: عُذرًا من الله، ونُذرًا منه إلى خَلْقه (٢). (١٥/ ١٧٥)

٨٠٦٨٢ - عن أبي صالح باذام: {عُذْرًا} من الله، أو {نُذْرًا} منه إلى الناس، وهم الرُّسُل يُعذِرون ويُنذِرون (٣). (١٥/ ١٧٦)

٨٠٦٨٣ - قال إسماعيل السُّدِّيّ: {عُذْرًا أوْ نُذْرًا} المعنى: عُذْرًا ونُذْرًا، والألف صلة (٤). (ز)

٨٠٦٨٤ - قال مقاتل بن سليمان: قوله: {عُذْرًا أوْ نُذْرًا}، يقول: عُذْرًا من الله، ونُذْرًا إلى خَلْقه (٥). (ز)

{إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَاقِعٌ (٧)}

٨٠٦٨٥ - قال مقاتل بن سليمان: قال: {إنَّما تُوعَدُونَ} مِن أمر الساعة {لَواقِعٌ} يعني: لكائن، ثم ما يكون في ذلك اليوم أنه لكائن، {وإنَّ الدِّينَ لَواقِعٌ} [الذاريات: ٦] يقول: وأنّ الحساب لكائن (٦). (ز)

{فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ (٨)}

٨٠٦٨٦ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم، {فَإذا النُّجُومُ طُمِسَتْ}، قال: تُطمس فيَذهب نورها (٧). (١٥/ ١٧٧)

٨٠٦٨٧ - قال مقاتل بن سليمان: قوله: {فَإذا النُّجُومُ طُمِسَتْ} بعد الضوء والبياض إلى

---

(١) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٥٩٠.
(٢) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٤٠، وابن جرير ٢٣/ ٥٨٩ - ٥٩٠، وبنحوه من طريق سعيد. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٣) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٤) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٥/ ٧٧ - .
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٥٤٣.
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٥٤٣.
(٧) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.