كتاب موسوعة التفسير المأثور

وإنه لعلم للساعة - تفسير الآية - ج: 19 - ص: 691

[تفسير الآية]

٦٩٦٩٦ - عن عبد الله بن عباس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، في قوله: {وإنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسّاعَةِ}، قال: «خروج عيسى قبل يوم القيامة» (١). (١٣/ ٢٢٣)

٦٩٦٩٧ - عن أبي هريرة، (وإنَّهُ لَعَلَمٌ لِّلسّاعَةِ)، قال: خروج عيسى، يمكث في الأرض أربعين سنة، تكون تلك الأربعون أربع سنين، يحجّ ويعتمر (٢). (١٣/ ٢٢٣)

٦٩٦٩٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي يحيى- (وإنَّهُ لَعَلَمٌ لِّلسّاعَةِ)، قال: هو خروج عيسى ابن مريم قبل يوم القيامة (٣). (١٣/ ٢١٩)

٦٩٦٩٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- (وإنَّهُ لَعَلَمٌ لِّلسّاعَةِ)، قال: خروج عيسى ابن مريم قبل يوم القيامة (٤). (١٣/ ٢٢٣)

٦٩٧٠٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي رَزين، وأبي يحيى، وجابر، وعطية العَوفيّ- (وإنَّهُ لَعَلَمٌ لِّلسّاعَةِ)، قال: نزول عيسى (٥). (١٣/ ٢٢٥)

٦٩٧٠١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- (وإنَّهُ لَعَلَمٌ لِلسّاعَةِ)، قال: آية للساعة؛ خروج عيسى ابن مريم قبل يوم القيامة (٦). (١٣/ ٢٢٤)

٦٩٧٠٢ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: (وإنَّهُ لَعَلَمٌ لِّلسّاعَةِ): يعني: خروج عيسى ابن مريم، ونزوله من السماء قبل يوم القيامة (٧). (ز)

---

(١) أخرجه الحاكم ٢/ ٢٧٨ (٣٠٠٣).
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه».
(٢) عزاه السيوطي إلى عبد بن حُمَيد.
(٣) أخرجه أحمد ٥/ ٨٥ (٢٩١٨)، وابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير ٧/ ٢٢١ - ، والطبراني (١٢٧٤٠). وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
وقال محققو المسند: «إسناده حسن».
(٤) أخرجه سفيان الثوري ص ٢٧٣ من طريق أبي رزين، ومسدد -كما في المطالب العالية (٤٠٩٤) -، والطبراني (١٢٧٤٠). وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وسعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن أبي حاتم، والحاكم. وذكر أنه من طرق.
(٥) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٦٣١ - ٦٣٢ من طريق أبي رزين، وأبي يحيى، وجابر.
(٦) تفسير مجاهد ص ٥٩٥، وأخرجه ابن جرير ٢٠/ ٦٣٢ - ٦٣٣. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حُمَيد.
(٧) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٦٣٣.