كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الزخرف - فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم - ج: 19 - ص: 694

{فَلَا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَاتَّبِعُونِ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ (٦١)}

٦٩٧١٣ - قال عبد الله بن عباس: {فَلا تَمْتَرُنَّ بِها} لا تُكَذّبوا بها (١). (ز)

٦٩٧١٤ - قال الحسن البصري: {فَلا تَمْتَرُنَّ بِها} فلا تشُكُنَّ فيها (٢). (ز)

٦٩٧١٥ - عن إسماعيل السُّدّيّ -من طريق أسباط- {فَلا تَمْتَرُنَّ بِها}، قال: لا تشُكُّوا فيها (٣). (ز)

٦٩٧١٦ - قال مقاتل بن سليمان: {فَلا تَمْتَرُنَّ بِها} يقول: لا تشُكُّوا في الساعة ولا في القيامة أنها كائنة، {فَلا تَمْتَرُنَّ بِها واتَّبِعُونِ هَذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ} (٤). (ز)

{وَلَا يَصُدَّنَّكُمُ الشَّيْطَانُ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ (٦٢)}

٦٩٧١٧ - قال مقاتل بن سليمان: يقول: {ولا يَصُدَّنَّكُمُ الشَّيْطانُ} عن الهُدى؛ {إنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ} يعني: بيّن (٥). (ز)

{وَلَمَّا جَاءَ عِيسَى بِالْبَيِّنَاتِ}

٦٩٧١٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {ولَمّا جاءَ عِيسى بِالبَيِّناتِ}: أي: بالإنجيل (٦). (ز)

٦٩٧١٩ - قال مقاتل بن سليمان: {ولَمّا جاءَ عِيسى} يعني: بني إسرائيل {بِالبَيِّناتِ} يعني: الإنجيل (٧). (ز)

{قَالَ قَدْ جِئْتُكُمْ بِالْحِكْمَةِ}

٦٩٧٢٠ - عن إسماعيل السُّدّيّ -من طريق أسباط- {قالَ قَدْ جِئْتُكُمْ بِالحِكْمَةِ}، قال: النّبوة (٨). (ز)

---

(١) تفسير البغوي ٧/ ٢٢٠.
(٢) تفسير البغوي ٧/ ٢٢٠.
(٣) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٦٣٤.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٨٠٠.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٨٠٠.
(٦) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٦٣٥.
(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٨٠٠.
(٨) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٦٣٦.