كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الحجر - قالوا إنا أرسلنا إلى قوم مجرمين إلا آل لوط إنا لمنجوهم أجمعين إلا امرأته قدرنا إنها لمن الغابرين - ج: 12 - ص: 387

{قَالُوا إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمٍ مُجْرِمِينَ (٥٨) إِلَّا آلَ لُوطٍ إِنَّا لَمُنَجُّوهُمْ أَجْمَعِينَ (٥٩) إِلَّا امْرَأَتَهُ قَدَّرْنَا إِنَّهَا لَمِنَ الْغَابِرِينَ (٦٠)}

٤٠٤٥٣ - عن إبراهيم النخعي، قال: بيني وبين القَدَرِيَّة هذه الآية: {إلا امرأته قدَّرنا إنها لمن الغابرين} (١). (٨/ ٦٣٥)

٤٠٤٥٤ - عن قتادة بن دعامة، في قوله: {إنها لمن الغابرين}، يعني: الباقين في عذاب الله (٢). (٨/ ٦٣٥)

٤٠٤٥٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله تعالى: {إنها لمن الغابرين}، قال: مِمَّن غَبَر فهَلك (٣). (ز)

٤٠٤٥٦ - قال مقاتل بن سليمان: {قالوا} أي: قال جبريل - عليه السلام -: {إنا أرسلنا} بالعذاب {إلى قوم مجرمين* إلا آل لوط إنا لمنجوهم أجمعين} ثم استثنى جبريل - عليه السلام - امرأةَ لوط، فقال: {إلا امرأته قدرنا إنها لمن الغابرين} يعني: الباقين في العذاب (٤). (ز)

{فَلَمَّا جَاءَ آلَ لُوطٍ الْمُرْسَلُونَ (٦١) قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ (٦٢)}

٤٠٤٥٧ - عن عبد الله بن عباس- من طريق علي بن أبي طلحة-: {قوم منكرون} أنكرهم لوط (٥). (ز)

٤٠٤٥٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: {إنكم قوم منكرون}، قال: أنكَرَهُم لوط (٦). (٨/ ٦٣٨)

٤٠٤٥٩ - قال مقاتل بن سليمان: فخرجوا مِن عند إبراهيم - عليه السلام - بالأرض المُقَدَّسة، فأَتَوْا لوطًا بأرض سدوم مِن ساعتهم، فلم يعرِفهم لوط - عليه السلام -، وظنَّ أنهم رجال، {فلما جاء آل لوط المرسلون} فيها تقديم، يقول: جاء المرسلون إلى لوط، {قال} لهم لوط: {إنكم قوم منكرون} أنكرهم، ولم يعلم أنّهم ملائكة؛ لأنّهم كانوا في

---

(١) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٢) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٣) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره ٢/ ٣٤٩.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٣٢.
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في الفتح ٨/ ٣٧٩. وعلَّقه البخاري ٤/ ١٧٣٦.
(٦) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٨٧. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.