كتاب موسوعة التفسير المأثور

أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون - آثار متعلقة بالآية - ج: 3 - ص: 213

[آثار متعلقة بالآية]

٤٦٨١ - عن أبي هريرة، أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «مَن سُئِل عن علم عنده، فكَتَمَه؛ ألْجَمَه الله بلِجامٍ من نار يوم القيامة» (١). (٢/ ١٠٢)

٤٦٨٢ - عن أنس بن مالك، قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «مَن سُئِل عن علم، فكَتَمَه؛ أُلْجِم يوم القيامة بلِجام من نار» (٢). (٢/ ١٠٢)

٤٦٨٣ - عن ابن عباس، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «مَن سُئِل عن علم، فَكَتَمَه؛ جاء يوم القيامة مُلْجَمًا بلِجام من نار» (٣). (٢/ ١٠٣)

٤٦٨٤ - عن حُمْران أنّه قال: فلَمّا تَوَضَّأ عثمانُ قال: واللهِ، لَأُحَدِّثَنَّكُم حديثًا، واللهِ، لولا آيةٌ في كتاب الله ما حَدَّثْتُكُمُوه، إنِّي سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «لا يَتَوَضَّأُ رجلٌ فيُحْسِن وُضوءه ثم يُصَلِّي الصلاة إلا غُفِر له ما بينه وبين الصلاة التي

---

(١) أخرجه أحمد ١٣/ ١٧ - ١٨ (٧٥٧١)، ١٣/ ٣٢٥ (٧٩٤٣)، ١٣/ ٤١٦ - ٤١٧ (٨٠٤٩)، ١٤/ ٢١٤ (٨٥٣٣)، ١٤/ ٢٨٤ (٨٦٣٨)، ١٦/ ٢٦٤ (١٠٤٢٠)، وأبو داود ٥/ ٤٩٩ - ٥٠٠ (٣٦٥٨)، والترمذي ٤/ ٥٩١ (٢٨٤٠)، وابن ماجه ١/ ١٧٥ (٢٦١)، ١/ ١٧٨ (٢٦٦)، وابن حبان ١/ ٢٩٧ (٩٥)، والحاكم ١/ ١٨١ - ١٨٢ (٣٤٤ - ٣٤٥).
قال الترمذي: «حديث حسن». وقال العقيلي في الضعفاء ١/ ٧٤ (٧٨) في ترجمة إسماعيل بن إبراهيم الكرابيسي: «إسناد صالح». وقال البغوي في شرح السنة ١/ ٣٠١ (١٤٠): «هذا حديث حسن». وقال الحاكم: «وهذا الإسناد صحيح، على شرط الشيخين، ولم يُخَرِّجاه». ولم يتعقّبه الذهبي. وقال ابن القَطّان في بيان الوهم والإيهام ٥/ ٢١٨ (٢٤٢٨): «هؤلاء كلهم ثقات». وقال الذهبي في ميزان الاعتدال ٤/ ٢٤ (٨١١٦) في ترجمة محمد بن مجيب الثقفي: «هذا حديث غريب، ولمحمد هذا أحاديث تُسْتَنكَر». وقال ابن كثير في طبقات الشافعيين ص ٤٢٧: «هذا حديث حسن من هذا الوجه».
(٢) أخرجه ابن ماجه ١/ ١٧٧ (٢٦٤).
قال العقيلي في الضعفاء ٤/ ٤٤٩ (٢٠٧٧) في ترجمة يوسف بن إبراهيم التميمي: «وهذا يروى من غير هذا الوجه بإسناد صالح». وقال الزركشي في التذكرة في الأحاديث المشتهرة ص ٥٢: «منهم أنس، وأبو سعيد الخدري في سنن ابن ماجه، وإسنادهما ضعيف». وقال البوصيري في مصباح الزجاجة ١/ ٣٩ (١٠٧): «إسناد ضعيف». وقال المناوي في التيسير ٢/ ١٥٧: «إسناد ضعيف».
(٣) أخرجه أبو يعلى في مسنده ٤/ ٤٥٨ (٢٥٨٥)، والطبراني في الكبير ١١/ ١٤٥ (١١٣١٠).
قال أبو نعيم في المسند المستخرج على صحيح مسلم ١/ ٤٢ (١٧): «إسناده ضعيف». وقال المنذري في الترغيب والترهيب ١/ ٧٠ (٢٠٠): «رواه أبو يعلى، ورواته ثِقاتٌ، مُحْتَجٌّ بهم في الصحيح، ورواه الطبراني في الكبير والأوسط بسند جيد، بالشطر الأول فقط». وقال الهيثمي في المجمع ١/ ١٦٣ (٧٤١): «رواه أبو يعلى، والطبراني في الكبير باختصار قوله: في القرآن. ورجالُ أبي يعلى رجالُ الصحيح». وقال ابن حجر في المطالب العالية ١٢/ ٦٤٠ (٣٠٤٨): «صحيح». وقال السيوطي: «أخرج أبو يعلى، والطبراني، بسند صحيح».