٤٢٩٨٢ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {محسورًا}، قال: محسورًا من المال (٢). (٩/ ٣٢٦)
٤٢٩٨٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق سفيان، عن رجل- في قوله: {محسورا}: في مالك (٣). (ز)
٤٢٩٨٤ - عن حوشب، قال: كان الحسن [البصري] إذا تلا هذه الآية: {ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا}، يقول: لا تُطَفِّف برزقي عن غير رضاي، ولا تضعه في سخطي؛ فأسلبك ما في يديك؛ فتكون حسيرًا ليس في يديك منه شيء (٤). (ز)
٤٢٩٨٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {محسورا}، قال: محسورًا على ما سَلَف مِن دهره وفَرَّط (٥). (ز)
٤٢٩٨٦ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله تعالى: {محسورا}، يقول: نادِمًا على ما فرط منك (٦). (ز)
٤٢٩٨٧ - قال مقاتل بن سليمان: {محسورا}، يعني: مُنقَطِعًا بك، كقوله سبحانه في تبارك الملك [٤]: {وهو حسير}، يعني: منقطع به (٧). (ز)
٤٢٩٨٨ - عن عبد الملك ابن جريج -من طريق حجاج- قوله: {محسورا}، قال: منقطعًا بك (٨). (ز)
٤٢٩٨٩ - قال يحيى بن سلّام: {محسورا} قد ذهب ما في يديك، يقول: قد خسر (٩). (ز)
٤٢٩٩٠ - عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله عليه وسلم: «ما عالَ مَنِ
(١) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٥٧٥. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٢) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٣) تفسير الثوري ص ١٧٢.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٥٧٤.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٥٧٥.
(٦) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٧٧، وابن جرير ١٤/ ٥٧٥.
(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٢٩.
(٨) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٥٧٦.
(٩) تفسير يحيى بن سلام ١/ ١٣١.
