كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الأنفال - قل للذين كفروا إن ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف - ج: 10 - ص: 71

{قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ}

٣٠٨٤٠ - قال مقاتل بن سليمان: {قُلْ} يا محمد {لِلَّذِينَ كَفَرُوا} بالتوحيد: {إن يَنْتَهُوا} عن الشرك ويتوبوا {يُغْفَرْ لَهُمْ ما قَدْ سَلَفَ} من شركهم قبل الإسلام (١). (ز)

٣٠٨٤١ - عن مالك بن أنس -من طريق ابن وهْب- قال: لا يُؤْخَذُ كافرٌ بشيء صنَعه في كفرِه إذا أسلَم، وذلك أن الله تعالى يقول: {قل للذين كفروا إن ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف} (٢). (٧/ ١٢٢)

[آثار متعلقة بالآية]

٣٠٨٤٢ - عن عمرو بن العاصي، قال: لَمّا جعل الله الإسلام في قلبي، أتيتُ النبي - صلى الله عليه وسلم - فقلت: ابسُطْ يمينك فلْأُبايعْك. فبسَط يمينَه، فقبَضتُ يدي، قال: «ما لك؟». قلتُ: أردتُ أن أشترِط. قال: «تشترِط ماذا؟». قلت: أن يُغْفَر لي. قال: «ما علِمتَ أنّ الإسلام يهدِمُ ما كان قبله، وأنّ الهجرة تهدِمُ ما كان قبلها، وأنّ الحج يهدِمُ ما كان قبله؟» (٣).

(٧/ ١٢١)

٣٠٨٤٣ - عن مالك بن أنس -من طريق ابن وهْب- أنّه قال في طلاق المشركين نساءهم، ثم يتناكحون بعد إسلامهم: لا يُعَدُّ طلاقهم شيئًا؛ لأن الله تعالى قال: {قل للذين كفروا إن ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف} (٤). (ز)

{وَإِنْ يَعُودُوا}

٣٠٨٤٤ - عن عَبّاد بن عبد الله بن الزبير -من طريق ابن إسحاق، عن يحيى بن عباد-: {وإن يعودوا} لحربك (٥). (ز)

٣٠٨٤٥ - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة-، مثله (٦). (ز)

٣٠٨٤٦ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط-: {وإن يعودوا} لقتالك (٧). (ز)

---

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ١١٥.
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٧٠٠.
(٣) أخرجه مسلم ١/ ١١٢ (١٢١).
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٧٠٠.
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٧٠٠.
(٦) أخرجه ابن جرير ١١/ ١٧٨.
(٧) أخرجه ابن جرير ١١/ ١٧٨.