إنما يجرّه المَلَك على وجهه في النار من خطيئته (١). (ز)
{فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ (١٧)}
٨٤١٢٢ - عن أبي هريرة -من طريق أبي حازم- قال:{فَلْيَدْعُ نادِيَهُ}، يعني: قومه (٢). (١٥/ ٥٢٩)
٨٤١٢٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- {فَلْيَدْعُ نادِيَهُ}، قال: ناصره (٣). (١٥/ ٥٣١)
٨٤١٢٤ - عن مجاهد بن جبر، {فَلْيَدْعُ نادِيَهُ}، قال: عشيرته؛ مجلسه (٤). (١٥/ ٥٣٠)
٨٤١٢٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله:{فَلْيَدْعُ نادِيَهُ}، قال: قومه؛ حيَّه (٥). (ز)
٨٤١٢٦ - قال مقاتل بن سليمان:{فَلْيَدْعُ نادِيَهُ} يعني: بني مخزوم، يعني: ناصره (٦). (ز)
{سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ (١٨)}
[تفسير الآية]
٨٤١٢٧ - عن أبي هريرة -من طريق أبي حازم- قال:{سَنَدْعُ الزَّبانِيَةَ}، يعني: الملائكة (٧). (١٥/ ٥٢٩)
(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٧٦٣. (٢) أخرجه أحمد ١٤/ ٤٢٥ (٨٨٣١)، ومسلم (٢٧٩٧/ ٣٨)، والنسائي في الكبرى (١١٦٨٣)، وابن جرير ٢٤/ ٥٣٨، وأبو نعيم في الدلائل (١٥٨) والبيهقي في الدلائل ٢/ ١٨٩. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن مردويه. (٣) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٥٣٩. (٤) تفسير مجاهد ص ٧٣٩، وأخرجه الفريابي، وعبد بن حميد -كما في تغليق التعليق ٤/ ٣٧٤ - ، وابن جرير ٢٤/ ٥٣٤. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم. (٥) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٨٤، وابن جرير ٢٤/ ٥٣٤ - ٥٣٥. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر. (٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٧٦٣. (٧) أخرجه أحمد ١٤/ ٤٢٥ (٨٨٣١)، ومسلم (٢٧٩٧/ ٣٨)، والنسائي في الكبرى (١١٦٨٣)، وابن جرير ٢٤/ ٥٣٨، وأبو نعيم في الدلائل (١٥٨) والبيهقي في الدلائل ٢/ ١٨٩. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن مردويه.