كتاب موسوعة التفسير المأثور

وقد بلغت من الكبر عتيا - تفسير الآية - ج: 14 - ص: 28

[تفسير الآية]

٤٦١٤٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- قوله: {وقد بلغت من الكبر عتيا}، قال: يعني بالعِتيِّ: الكِبَر (١). (ز)

٤٦١٥٠ - عن ميمون بن مهران، أن نافع بن الأزرق سأل عبد الله بن عباس، فقال: أخبِرني عن قول الله: {وقد بلغت من الكبر عتيا}، ما العِتِيُّ؟ قال: البؤس مِن الكِبَر. قال الشاعر:

إنما يعذر الوليد ولا يُـ ـعذر مَن كان في الزمان عِتِيّا (٢). (١٠/ ١٦)

٤٦١٥١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيحٍ- في قوله: {وقد بلغت من الكبر عتيا}، قال: نُحُول العظم (٣).

(١٠/ ١٧)

٤٦١٥٢ - قال سفيان بن عيينة: فسَّر مجاهد {من الكبر عتيا}، قال: عُسيًّا (٤). (ز)

٤٦١٥٣ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد- في قوله: {وقد بلغت من الكبر عتيا}، قال: هو الكِبَر (٥). (ز)

٤٦١٥٤ - عن عطاء: {وقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الكِبَرِ عِتِيًّا}، قال: لبثت زمانًا في الكبر (٦). (١٠/ ١٧)

٤٦١٥٥ - عن وهب بن مُنَبِّه -من طريق أبي عثمان الصنعاني- {وقد بلغت من الكبر عتيا}: قال هذه المقالة، وهو ابن ستين، أو خمس وستين (٧). (١٠/ ١٨)

٤٦١٥٦ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {وقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الكِبَرِ عِتِيًّا}، قال: سِنًّا. قال: وبلغني: أنّه كان ابن بضع وسبعين سنة (٨). (١٠/ ١٧)

---

(١) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٤٦٥.
(٢) أخرجه الحاكم ٢/ ٣٧٣. وعزاه السيوطي إلى ابن الأنباري في الوقف والابتداء بلفظ «اليؤس» بدل «البؤس».
(٣) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٤٦٥. وعلَّقه يحيى بن سلام ١/ ٢١٥ بلفظ: قحول، وكذا أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق ١٩/ ٥١، وينظر: مختصره لابن منظور ٩/ ٤٨. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٤) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص ١٧٦.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٤٦٦، وإسحاق البستي في تفسيره ص ١٧٦.
(٦) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٧) أخرجه الرامَهُرْمُزِيُّ في الأمثال ص ٦٤.
(٨) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٤، وابن جرير ١٥/ ٤٦٦. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.