كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الجن - وأنه تعالى جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا - ج: 22 - ص: 291

٧٩١٠٥ - قال أبو حمزة الثُّمالي: بلَغنا: أنهم مِن بني الشيصبان، وهم أكثر الجنّ عددًا، وهم عامة جنود إبليس (١). (ز)

{وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا (٣)}

٧٩١٠٦ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {تَعالى جَدُّ رَبِّنا}، قال: آلاؤه، وعَظمته (٢). (١٥/ ٧)

٧٩١٠٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله تعالى: {وأَنَّهُ تَعالى جَدُّ رَبِّنا}، قال: أمْره، وقُدرته (٣). (١٥/ ٨)

٧٩١٠٨ - عن عبد الله بن عباس، أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قوله: {تَعالى جَدُّ رَبِّنا}. قال: عَظمة ربّنا. قال: وهل تعرف العربُ ذلك؟ قال: نعم، أما سمعتَ قول أُميّة بن أبي الصّلت:

لك الحمد والنعماء والملك ربّنا ... ولا شيء أعلى منك جَدًّا وأَمجدا؟ (٤). (١٥/ ٨)

٧٩١٠٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضَّحّاك- أنّ نافع بن الأزرق قال: أخبِرني عن قول الله - عز وجل -: {جَدُّ رَبِّنا}، ما جَدّ ربنا؟ قال: ارتفعتْ عَظمته. قال: وهل كانت العرب تعرف ذلك قبل أن ينزل الكتاب على محمد - صلى الله عليه وسلم -؟ قال: نعم، أما سمعتَ قول طَرفة بن العبد للنُّعمان بن المنذر:

إلى مَلِك يضرب الدّارِعِينَ ... لَمْ يَنقُصِ الشَّيْبُ منه قَبالا

تَرَفَّعْ بِجَدِّكَ إنِّي امرؤٌ سَقَتْنِي .... الأعادِي سِجالًا سِجالا (٥). (ز)

٧٩١١٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {وأَنَّهُ تَعالى جَدُّ رَبِّنا}، قال: ذِكره (٦). (١٥/ ٩)

---

(١) تفسير الثعلبي ١٠/ ٥٠.
(٢) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في الإتقان ٢/ ٥٠ - ، وابن جرير ٢٣/ ٣١٢ بزيادة لفظ: فعله، وبنحوه من طريق عطية. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٤) مسائل نافع (١٤). وينظر: الإتقان ١/ ١٢٥.
(٥) أخرجه بطوله الطبراني في المعجم الكبير ١٠/ ٢٤٨ - ٢٥٦ (١٠٥٩٧).
(٦) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٣١٥. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.