كتاب موسوعة التفسير المأثور

فاسعوا إلى ذكر - تفسير الآية - ج: 21 - ص: 637

ذِكْرِ اللهِ) (١) [٦٦١٦]. (ز)

٧٦٨٦٣ - عن سليمان بن مهران الأعمش -من طريق عبد الله بن نمير- قال: لو قرأتُ: {فاسْعَوْاْ} لسعيتُ حتى يسقط ردائي (٢). (ز)

[تفسير الآية]

{فَاسْعَوْا}

٧٦٨٦٤ - عن عبد الله بن الصامت، قال: خَرجتُ إلى المسجد يوم الجُمُعة، فَلقِيتُ أبا ذر، فبَينا أنا أمشي إذ سمعتُ النّداء، فَرفعتُ في المشي؛ لقول الله: {إذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِن يَوْمِ الجُمُعَةِ فاسْعَوْا إلى ذِكْرِ اللَّهِ}، فجَذبَني جَذْبة، فقال: أوَلسنا في سعي؟! (٣). (١٤/ ٤٧٨)

٧٦٨٦٥ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {فاسْعَوْا إلى ذِكْرِ اللَّهِ}، قال: فامْضُوا (٤). (١٤/ ٤٧٧)

٧٦٨٦٦ - عن عبد الله بن عباس، قال: السّعي: العمل (٥). (١٤/ ٤٧٨)

٧٦٨٦٧ - عن ثابت البُناني، قال: كُنّا مع أنس بن مالك يوم الجُمُعة، فسمع النّداء بالصلاة، فقال: قُم لِنسعى إليها (٦). (١٤/ ٤٧٧)

٧٦٨٦٨ - عن مجاهد بن جبر، {فاسْعَوْا إلى ذِكْرِ اللَّهِ}، قال: إنما السّعي: العمل، وليس السّعي على الأقدام (٧). (١٤/ ٤٧٧)

٧٦٨٦٩ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- يقول في قوله: {فاسْعَوْا إلى ذِكْرِ

---

[٦٦١٦] اختُلف في قراءة قوله: {فاسعوا إلى ذكر الله}؛ فقرأ قوم: {فاسعوا}. وقرأ غيرهم: (فامْضُواْ).
وذكر ابنُ القيم (٣/ ١٥٥) أن القراءة الأولى أحسن.