٧٠٧٩٠ - قال مقاتل بن سليمان:{سَيَهْدِيهِمْ} إلى الهُدى، يعني: التوحيد في القبر، {ويُصْلِحُ بالَهُمْ} يعني: حالهم في الآخرة (١). (ز)
{وَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَهَا لَهُمْ (٦)}
٧٠٧٩١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء- {عَرَّفَها لَهُمْ}: أي: طيّبها لهم (٢). (ز)
٧٠٧٩٢ - قال مجاهد بن جبر:{ويُدْخِلُهُمُ الجَنَّةَ عَرَّفَها لَهُمْ} يعرفون منازلهم في الجنة، ويَهْتدون إليها (٣). (ز)
٧٠٧٩٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {ويُدْخِلُهُمُ الجَنَّةَ عَرَّفَها لَهُمْ}، قال: يهدي أهلها إلى بيوتهم ومساكنهم، وحيث قسَم الله لهم منها، لا يخطئون، كأنهم ساكنوها منذ خُلقوا، لا يَسْتَدلّون عليها أحدًا (٤). (١٣/ ٣٥٩)
٧٠٧٩٤ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {عَرَّفَها لَهُمْ}، قال: عرّفهم منازلهم فيها (٥). (١٣/ ٣٦٠)
٧٠٧٩٥ - عن سَلمة بن كُهَيْل -من طريق موسى بن قيس- {عرفها لهم}: يعرفون طُرقها (٦). (ز)
٧٠٧٩٦ - قال مقاتل بن سليمان:{ويُدْخِلُهُمُ الجَنَّةَ عَرَّفَها لَهُمْ}، يعني: عرفوا منازلهم في الجنة كما عرفوا منازلهم في الآخرة، يذهب كلُّ رجلٍ إلى منزله (٧). (ز)
٧٠٧٩٧ - عن مقاتل [بن حيّان]، في قوله:{ويُدْخِلُهُمُ الجَنَّةَ عَرَّفَها لَهُمْ}، قال: بلَغنا:
(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٤٥. (٢) أخرجه البغوي ٧/ ٢٨٠ - ٢٨١. وجاء عقبه: مِن العَرْف، وهو الريح الطيبة. (٣) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٤/ ٢٣٧ - . (٤) تفسير مجاهد ص ٦٠٤، وأخرجه ابن جرير ٢١/ ١٩٢ بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. (٥) أخرجه ابن جرير ٢١/ ١٩٢ بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. (٦) أخرجه الحربي في غريب الحديث ١/ ١٨٩. (٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٤٥.