كتاب موسوعة التفسير المأثور

كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تعقلون - آثار متعلقة بالآية - ج: 15 - ص: 756

في أمر الطعام والتسليم؛ {لعلكم تعقلون} (١). (ز)

٥٤١٧٣ - قال يحيى بن سلّام: {كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تعقلون} لكي تعقلوا (٢). (ز)

[آثار متعلقة بالآية]

٥٤١٧٤ - عن أبي هريرة، أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا دخل بيته يقول: «السَّلام علينا مِن ربِّنا، التحيات الطيبات المباركات لله، سلام عليكم» (٣). (١١/ ١١٩)

٥٤١٧٥ - عن جابر، أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «إذا دخلتم بيوتَكم فسلِّموا على أهلها، وإذا طَعِمتُم فاذكروا اسم الله، وإذا سلَّم أحدُكم حين يدخل بيته وذكر اسم الله على طعامه يقول الشيطان لأصحابه: لا مبيت لكم، ولا عشاء. وإذا لم يُسَلِّم أحدُكم ولم يُسَمِّ يقول الشيطان لأصحابه: أدركتم المبيتَ والعشاء» (٤). (١١/ ١١٨)

٥٤١٧٦ - عن جابر، أنّه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «إذا دخل الرجل بيتَه فذكر الله عند دخوله وعند طعامه؛ قال الشيطان: لا مبيت لكم ولا عشاء. فإذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان: أدركتم المبيت. وإن لم يذكر الله عند طعامه قال الشيطان: أدركتم المبيت والعشاء» (٥). (١١/ ١١٩)

٥٤١٧٧ - عن سلمان، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: «مَن سَرَّه ألّا يجد الشيطانُ عنده طعامًا، ولا مقيلًا، ولا مبيتًا؛ فليسلِّم إذا دخل بيته، وليُسَمِّ على طعامه» (٦). (١١/ ١٢٠)

---

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٠٨.
(٢) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٤٦٣.
(٣) أخرجه ابن عدي في الكامل في الضعفاء ٩/ ١٤٥، والبيهقي في الشعب ١١/ ٢٢٧ (٨٤٤٨).
فيه يزيد بن عياض؛ قال ابن عدي: «ليزيد بن عياض عن أبي هريرة أحاديث ... عامتها غير محفوظ». وقال البيهقي: «لا أعرفه إلا من حديث يزيد بن عياض، وليس بالقوي». وقال ابن القيسراني في ذخيرة الحفاظ ٢/ ٨٠٨ (١٥٦٦): «يزيد هذا متروك الحديث». وقال الألباني في الضعيفة ١٣/ ٤٠٨ (٦١٨٧): «موضوع».
(٤) أخرجه الحاكم ٢/ ٤٣٤ (٣٥١٥).
قال الحاكم: «هذا حديث غريب الإسناد والمتن في هذا الباب، ومحمد بن الحسن المخزومي أخشى أنه ابن زَبالة، ولم يخرجاه».
(٥) أخرجه مسلم ٣/ ١٥٩٨ (٢٠١٨).
(٦) أخرجه الطبراني في الكبير ٦/ ٢٤٠ (٦١٠٢).
قال الهيثمي في المجمع ٨/ ٣٨ (١٢٧٧٣): «وفيه أبو الصباح عبد الغفور، وهو متروك». وقال الألباني في الضعيفة ١١/ ٥٩٢ (٥٣٥٨): «موضوع».