كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الغاشية - تصلى نارا حامية - ج: 23 - ص: 162

٨٢٧٩٦ - قال مقاتل بن سليمان: {عامِلَةٌ ناصِبَةٌ} يعني: عاملة في النار، النار تأكله ويأكل مِن النار، يعني: ناصبة للعذاب صاغِرة (١). (ز)

٨٢٧٩٧ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {عامِلَةٌ ناصِبَةٌ}، قال: لا أحد أنصب ولا أشدّ مِن أهل النار (٢). (ز)

{تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً (٤)}

٨٢٧٩٨ - قال عبد الله بن مسعود: {تَصْلى نارًا حامِيَةً} تخوض في النار كما تخوض الإبل في الوَحْل (٣). (ز)

٨٢٧٩٩ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {تَصْلى نارًا حامِيَةً}، قال: حارّة (٤). (١٥/ ٣٨٢)

{تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ (٥)}

٨٢٨٠٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- في قوله: {تُسْقى مِن عَيْنٍ آنِيَةٍ}، قال: هي التي قد طال أنْيُها (٥). (١٥/ ٣٨١)

٨٢٨٠١ - عن عبد الله بن عباس، {تُسْقى مِن عَيْنٍ آنِيَةٍ}، قال: قد أنى غليانها (٦). (١٥/ ٣٨٢)

٨٢٨٠٢ - عن عبد الله بن عباس، {تُسْقى مِن عَيْنٍ آنِيَةٍ}، قال: انتهى حرُّها (٧). (١٥/ ٣٨٢)

٨٢٨٠٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {مِن عَيْنٍ آنِيَةٍ}، قال: قد بلغتْ إناها، وحان شُربها (٨). (١٥/ ٣٨٣)

٨٢٨٠٤ - عن الحسن البصري -من طريق معمر- {مِن عَيْنٍ آنِيَةٍ}، قال: قد أنى حرّها (٩). (١٥/ ٣٨٣)

---

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٦٧٧.
(٢) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٣٢٩.
(٣) تفسير الثعلبي ١٠/ ١٨٨، وتفسير البغوي ٨/ ٤٠٤.
(٤) عزاه السيوطي إلى ابن جرير، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٥) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٣٢٩.
(٦) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٧) عزاه السيوطي إلى ابن جرير، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٨) تفسير مجاهد ص ٥٠٠، وأخرجه الفريابي -كما في تغليق التعليق ٤/ ٣٦٥، وفتح الباري ٨/ ٧٠٠ - ، وهناد (٢٦٥)، وابن جرير ٢٤/ ٣٣٠. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٩) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٦٨، وابن جرير ٢٤/ ٣٣٠. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.