كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة البلد - عليهم نار مؤصدة - ج: 23 - ص: 269

{عَلَيْهِمْ نَارٌ مُؤْصَدَةٌ (٢٠)}

٨٣٤١٥ - عن أبي هريرة -من طريق أبي صالح- {عَلَيْهِمْ نارٌ مُؤْصَدَةٌ}، قال: يعني: نارًا مُطبَقة عليهم (١). (١٥/ ٤٥٢)

٨٣٤١٦ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {مُؤْصَدَةٌ}، قال: مُغْلَقة الأبواب (٢). (١٥/ ٤٥٢)

٨٣٤١٧ - عن عبد الله بن عباس، أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قوله: {مؤصدة}. قال: مُطبَقة. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعتَ قول الشاعر:

تحنّ إلى أجبال مكة ناقتي ... ومن دوننا أبواب صنعاء مؤصده (٣). (١٥/ ٤٥٣)

٨٣٤١٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريقي علي، وعطية- {عَلَيْهِمْ نارٌ مُؤْصَدَةٌ}، قال: مُطبَقة (٤). (١٥/ ٤٥٢)

٨٣٤١٩ - عن سعيد بن جُبَير =

٨٣٤٢٠ - ومجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- =

٨٣٤٢١ - والضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- =

٨٣٤٢٢ - وعكرمة مولى ابن عباس =

٨٣٤٢٣ - والحسن البصري =

٨٣٤٢٤ - وعطية العَوفيّ =

٨٣٤٢٥ - وقتادة بن دعامة -من طريق معمر-، مثله (٥). (١٥/ ٤٥٣)

---

(١) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص ٥٠٦ - . وعزا نحوه السيوطي إلى عبد بن حميد، والفريابي، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٢) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٣) أخرجه الطستي في مسائله -كما في الإتقان ٢/ ٨٧ - .
(٤) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٤٣٢. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وسعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٥) تفسير مجاهد ص ٧٣١. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. وأخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٧٥ عن قتادة من طريق معمر، وابن جرير ٢٤/ ٤٣٢ - ٤٣٣ عن مجاهد، والضَّحّاك، وقتادة من طريق سعيد.