٧٣٩٩٧ - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال: {وكُلُّ شَيْءٍ فَعَلُوهُ فِي الزُّبُرِ} يعني الأمم الخالية، قال: كلّ شيء عملوه مكتوب في اللوح المحفوظ (٢) [٦٣٥٠]. (ز)
٧٣٩٩٨ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج: {وكُلُّ شَيْءٍ فَعَلُوهُ فِي الزُّبُرِ} قال: في الكتاب (٣). (١٤/ ٩٢)
٧٣٩٩٩ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {فِي الزُّبُرِ} قال: في الكتاب (٤). (ز)
{وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مُسْتَطَرٌ (٥٣)}
٧٤٠٠٠ - عن عبد الله بن عباس في قوله: {وكُلُّ صَغِيرٍ وكَبِيرٍ مُسْتَطَرٌ} قال: مسطور في الكتاب (٥). (١٤/ ٩٢)
٧٤٠٠١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- قوله: {وكُلُّ صَغِيرٍ وكَبِيرٍ مُسْتَطَرٌ} يقول: مكتوب، فإذا أراد الله أن يُنزل كتابًا نَسخَتْه السّفرة (٦). (١٤/ ٩٣)
٧٤٠٠٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {وكُلُّ صَغِيرٍ وكَبِيرٍ مُسْتَطَرٌ} قال: مكتوب (٧). (١٤/ ٩٢)
٧٤٠٠٣ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- يقول: {مُسْتَطَرٌ} قال: مكتوب (٨). (ز)
٧٤٠٠٤ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق عِمران بن حُدَير- {مُسْتَطَرٌ}: مكتوب في كلّ سطر (٩). (١٤/ ٩٣)
[٦٣٥٠] ذكر ابن القيم (٣/ ٨٩) هذا القول، وساق قولًا آخر بأن المعنى: يُحصى عليهم في كتب أعمالهم. ونقل أنّ أبا إسحاق جمع بين القولين فقال: «مكتوب عليهم قبل أن يفعلوه، ومكتوب عليهم إذا فعلوه للجزاء»، ورجَّحه بقوله: «وهذا أصح» ولم يذكر مستندًا.
_________
(١) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ١٦٥.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ١٨٥.
(٣) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٤) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ١٦٥.
(٥) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٦) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ١٦٥.
(٧) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ١٦٥.
(٨) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ١٦٦.
(٩) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ١٦٦.
