كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الإنفطار - كلا بل تكذبون بالدين - ج: 22 - ص: 779

٨١٩١٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {فِي أيِّ صُورَةٍ ما شاءَ رَكَّبَكَ}، قال: إمّا قبيحًا وإمّا حسنًا، وشِبْهَ أبٍ أو أُمٍّ، أو خالٍ أو عمّ (١). (١٥/ ٢٨٥)

٨١٩١٧ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق أبي رجاء- في قوله: {فِي أيِّ صُورَةٍ ما شاءَ رَكَّبَكَ}، قال: إن شاء قِردًا، وإن شاء في صورة خنزير (٢). (١٥/ ٢٨٥)

٨١٩١٨ - عن أبي صالح [باذام]-من طريق إسماعيل بن أبي خالد- {فِي أيِّ صُورَةٍ ما شاءَ رَكَّبَكَ}، قال: إن شاء حمارًا، وإن شاء خنزيرًا، وإن شاء فرسًا، وإن شاء إنسانًا (٣). (١٥/ ٢٨٥)

٨١٩١٩ - عن إسماعيل بن أبي خالد -من طريق سفيان- في قوله: {ما شاءَ رَكَّبَكَ}، قال: إن شاء في صورة كلب، وإن شاء في صورة حِمار (٤). (ز)

٨١٩٢٠ - قال محمد بن السّائِب الكلبي =

٨١٩٢١ - ومقاتل: {فِي أيِّ صُورَةٍ ما شاءَ رَكَّبَكَ} في أيِّ شبهٍ مِن أبٍ أو أُمٍّ، أو خالٍ أو عمٍّ (٥). (ز)

٨١٩٢٢ - قال مقاتل بن سليمان: {فِي أيِّ صُورَةٍ ما شاءَ رَكَّبَكَ}، يعني: لو شاء ركّبك في غير صورة الإنسان (٦). (ز)

{كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ (٩)}

٨١٩٢٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {كَلّا بَلْ تُكَذِّبُونَ

---

(١) تفسير مجاهد ص ٧١٠، وأخرجه ابن جرير ٢٤/ ١٧٩ بلفظ: في أي شبه؛ أبٍ أو أُمٍّ، أو خالٍ أو عم. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٥/ ١٠٤ - . وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٢) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ١٧٩ بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٣) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ١٧٩ بلفظ: خنزير أو حمار، والرامهرمزي في الأمثال ص ٩٤. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٤) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ١٧٩.
(٥) تفسير البغوي ٨/ ٣٥٦.
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٦١٣.