كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة آل عمران - مصدقا بكلمة من الله - ج: 5 - ص: 171

١٢٧١٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- {مصدقًا بكلمة من الله}، قال: عيسى ابن مريم، والكلمةُ يعني: تَكَوَّن بكلمة من الله (١). (٣/ ٥٢٩)

١٢٧٢٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن جُرَيْج- {مصدقًا بكلمة من الله}، قال: كان عيسى ويحيى ابْنَيْ خالة، وكانت أُمُّ يحيى تقول لمريم: إنِّي أجد الذي في بطني يَسْجُدُ لِلَّذِي في بطنك. فذلك تصديقه بعيسى؛ سجودُه في بطن أمّه، وهو أوَّلُ من صدَّق بعيسى، وكلمة عيسى، ويحيى أكبرُ مِن عيسى (٢). (٣/ ٥٣٠)

١٢٧٢١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قوله: {مصدقًا بكلمة من الله}، قال: عيسى ابن مريم هو الكلمة من الله، اسمه المسيح (٣). (ز)

١٢٧٢٢ - وعن أبي الشَّعْثاء جابر بن زيد، نحو ذلك (٤). (ز)

١٢٧٢٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق النَّضْر بن عَرَبِيٍّ- قال: قالت امرأة زكريّا لمريم: إنِّي أجد الذي في بطني يتحرّك لِلَّذِي في بطنك. فوضعتِ امرأةُ زكريّا يحيى - عليه السلام -، ومريمُ عيسى - عليه السلام -، وذلك قوله: {مصدّقًا بكلمة من الله}، قال: يحيى مُصَدِّقٌ بعيسى (٥). (٣/ ٥٣٠)

١٢٧٢٤ - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق علي بن الحكم- في قوله: {مصدقًا بكلمة من الله}، قال: كان يحيى أوَّل مَن صَدَّق بعيسى، وشهد أنّه كلمةٌ مِن الله، وكان يحيى ابنَ خالة عيسى، وكان أكبرَ من عيسى (٦). (٣/ ٥٣٠)

١٢٧٢٥ - عن الحسن البصري -من طريق عبّاد بن منصور- في قول الله: {أن الله يبشرك بيحيى مصدّقًا بكلمة من الله}، قال: مُصَدِّقًا بعيسى ابن مريم (٧). (ز)

١٢٧٢٦ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- {مصدّقًا بكلمة من الله}، يقول:

---

(١) أخرجه ابن جرير ٥/ ٣٧٢، وابن المنذر ١/ ١٨٧، وابن أبي حاتم ٢/ ٦٤٢. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعَبد بن حُمَيد.
(٢) أخرجه ابن جرير ٥/ ٣٧٢ - ٣٧٣.
(٣) أخرجه ابن جرير ٥/ ٣٧٢.
(٤) علَّقه ابن أبي حاتم ٢/ ٦٤٢.
(٥) أخرجه ابن جرير ٥/ ٣٧١. وعزاه السيوطي إلى أحمد في الزهد. كما أخرج ابن جرير ٥/ ٣٧١ آخره مختصرًا من طريق ابن أبي نجيح.
(٦) أخرجه ابن جرير ٥/ ٣٧٢ من طريق عبيد بن سليمان، وابن المنذر ١/ ١٨٧.
(٧) أخرجه ابن جرير ٥/ ٣٧٣. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٢/ ٦٤٢.