كتاب موسوعة التفسير المأثور

أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات - آثار متعلقة بالآية - ج: 14 - ص: 143

٤٦٨٣٥ - عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «يكون في أمتي مَن يقتل على الغضب، ويرتشي في الحُكْم، ويضيع الصلوات، ويتبع الشهوات، ولا ترد له راية». قيل: يا رسول الله، أمؤمنون هم؟ قال: «بالإيمان يُقِرُّون» (١). (١٠/ ١٠٠)

٤٦٨٣٦ - عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، قال: اغتسلتُ أنا وآخَر، فرآنا عمر بن الخطاب وأحدنا ينظر إلى صاحبه، فقال: إنِّي لأخشى أن يكونا مِن الخَلْف الذين قال الله: {فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا} (٢). (١٠/ ٩٨)

٤٦٨٣٧ - عن القاسم بن عبد الرحمن والحسن بن سعد، عن عبد الله بن مسعود أنّه قيل له: إنّ الله -جلَّ وعزَّ- يُكْثِر ذكر الصلاة في القرآن: {الذين هم عن صلاتهم ساهون} [الماعون: ٥]، و {على صلاتهم دائمون} [المعارج: ٢٣]، و {على صلاتهم يحافظون} [المعارج: ٣٤]. فقال ابن مسعود: على مواقيتها. قالوا: ما كُنّا نرى ذلك إلا على التَّرْك. قال: ذاك الكُفْر (٣). (ز)

٤٦٨٣٨ - عن علي بن أبي طالب -من طريق عبيد الله الكلاعي، عمّن حدَّثه- في قوله - عز وجل -: {أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات}، قال: ذلك إذا بُني الشديد، ورُكِب المنظور، ولُبِس المشهور (٤). (ز)

٤٦٨٣٩ - عن كعب الأحبار، قال: واللهِ، إنِّي لَأَجِدُ صفة المنافقين في التوراة: شرّابين للقهوات (٥)، تبّاعين للشهوات، لعّابين للكعبات (٦)، رقّادين عن العَتَمات، مُفَرِّطين في الغدوات، ترّاكين للصلوات، ترّاكين للجُمُعات. ثم تلا هذه الآية: {فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات} (٧). (١٠/ ٩٨)

٤٦٨٤٠ - قال مسروق بن الأجدع -من طريق منصور بن المعتمر-: لا يُحافظ أحدٌ على الصلوات الخمس فيُكَتب من الغافلين، وفي إفراطهن الهَلَكَة، وإفراطهن: إضاعتُهُنَّ عن وقتِهِنَّ (٨). (ز)

---

(١) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(٢) أخرجه البيهقي في شعب الإيمان (٧٧٨٩).
(٣) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٥٦٩.
(٤) أخرجه سعيد بن منصور في سننه - التفسير ٦/ ٢٣١ (١٣٩٥).
(٥) القهوة: الخمر، سميت بذلك لأنها تُقهي شاربها عن الطعام، أي: تذهب بشهوته. اللسان (قهو).
(٦) والكعبات: واحدتها كعبة، وهي فص النرد. اللسان (كعب).
(٧) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٨) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٥٦٩.