كتاب موسوعة التفسير المأثور

الصراط المستقيم - تفسير الآية - ج: 2 - ص: 40

المستقيم: الإسلام (١). (١/ ٧٦)

١٧٣ - عن جابر بن عبد الله -من طريق عبد الله بن محمد بن عقيل- في قوله: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ}، قال: هو الإسلام، وهو أوسع مِمّا بين السماء والأرض (٢). (١/ ٧٦)

١٧٤ - عن محمد بن الحنفية -من طريق أبي عمر البزار- في قوله: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ}، قال: هو دين الله الذي لا يقبل من العباد غيرَه (٣). (ز)

١٧٥ - عن أبي العالية رفيع بن مهران -من طريق عاصم الأحول- في قوله: {الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ}، قال: هو رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وصاحباه من بعده. قال: فذكرنا ذلك للحسن، فقال: صدق أبو العالية ونصح (٤) [٢٣]. (١/ ٧٩)

١٧٦ - عن أبي العالية رفيع بن مهران، قال: تَعَلَّمُوا الإسلام، فإذا عَلِمْتُمُوه فلا ترغبوا عنه، وعليكم بالصراط المستقيم؛ فإنّ الصراط المستقيم: الإسلام، ولا تحرفوا يمينًا ولا شمالًا (٥). (١/ ٧٩)

١٧٧ - عن سعيد بن جبير أنّه قال: طريق الجنة (٦). (ز)

١٧٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق عمر بن ذر- في قوله تعالى: {الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ}، قال: الحق (٧) [٢٤]. (ز)

---

[٢٣] وجَّه ابنُ عطية (١/ ٨٩) أثرَ أبي العالية بأن المراد: أنّ {الصراط المستقيم} طريق محمد - صلى الله عليه وسلم - وأبي بكر وعمر، وقال: «وهذا أقوى في المعنى؛ لأن تسمية أشخاصهم طريقًا تَجَوُّزٌ».
[٢٤] عَلَّقَ ابنُ كثير (١/ ٢٢١) على قول مجاهد هذا بقوله: «وهذا أشمل، ولا منافاة بينه وبين ما تقَدَّم».