كتاب موسوعة التفسير المأثور

ولا جنبا إلا عابري سبيل حتى تغتسلوا - تفسير الآية - ج: 6 - ص: 414

١٨٢٦٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي مِجْلَز- {ولا جنبا إلا عابري سبيل}، قال: هو المسافر لا يجد ماءً، فيَتَيَمَّم، ويُصَلِّي (١). (٤/ ٤٥١)

١٨٢٦٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء بن يسار- {ولا جنبا إلا عابري سبيل} قال: لا تدخلوا المسجد وأنتم جُنُب، {إلا عابري سبيل} قال: تَمُرُّ به مَرًّا، ولا تجلِس (٢). (٤/ ٤٥٣)

١٨٢٦٦ - عن جابر بن عبد الله -من طريق أبي الزُّبَير- قال: كان أحدُنا يَمُرُّ في المسجد وهو جُنُب مُجتازًا (٣). (٤/ ٤٥٥)

١٨٢٦٧ - عن أنس بن مالك -من طريق سلم العَلَوِيِّ- في قوله: {ولا جنبا إلا عابري سبيل}، قال: يجتاز، ولا يجلس (٤). (٤/ ٤٥٤)

١٨٢٦٨ - عن سعيد بن المسيب -من طريق قتادة- قال في الجنب: يَمُرُّ في المسجد مُجتازًا وهو قائم، لا يجلس وليس بمتوضِّئ. وتلا هذه الآية: {ولا جنبا إلا عابري سبيل} (٥). (ز)

١٨٢٦٩ - عن أبي عُبَيدة [بن عبد الله بن مسعود]-من طريق عبد الكريم الجزري- قال: الجُنُب يَمُرُّ في المسجد، ولا يجلس فيه. ثُمَّ قرأ: {ولا جنبا إلا عابري سبيل} (٦). (٤/ ٤٥٤)

١٨٢٧٠ - عن مسروق بن الأجدع، نحوه (٧). (ز)

١٨٢٧١ - عن سعيد بن جبير -من طريق سالم الأَفْطَس- في قوله: {ولا جنبا إلا

---

(١) أخرجه ابن أبي شيبة ١/ ١٥٧، وابن جرير ٧/ ٥٠، وابن المنذر (١٨٠٤)، والطبراني (١٢٩٠٨). وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ١/ ٣٧٤ - ، وعَبد بن حُمَيد كما في قطعة من تفسيره ص ٩٧. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق.
(٢) أخرجه ابن جرير ٧/ ٥٥، وعبد بن حميد كما في قطعة من تفسيره ص ٩٨ - ٩٩، وابن المنذر (١٨٠٧)، وابن أبي حاتم ٣/ ٩٦٠، والبيهقي في سُنَنِه ٢/ ٤٤٣.
(٣) أخرجه سعيد بن منصور (٦٤٥ - تفسير)، وابن أبي شيبة ١/ ١٤٦، وابن جرير ٧/ ٥٥، والبيهقي ٢/ ٤٤٣.
(٤) أخرجه الدارمي ١/ ٧٤٩ (١٢٠٩)، والبيهقي ٢/ ٤٤٣. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٣/ ٩٦٠.
(٥) أخرجه ابن جرير ٧/ ٥٥، وابن المنذر ٢/ ٧٢٣. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٣/ ٩٦٠.
(٦) أخرجه ابن أبي شيبة ١/ ١٤٦، وعبد بن حميد كما في قطعة من تفسيره ص ٩٨، والدارمي ١/ ٧٤٩ (١٢١٠). وعلَّقه ابن أبي حاتم ٣/ ٩٦٠.
(٧) علَّقه ابن أبي حاتم ٣/ ٩٦٠. وذكره عبد بن حميد كما في قطعة من تفسيره ص ٩٨ - ٩٩.