كتاب موسوعة التفسير المأثور

إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا - نزول الآية - ج: 6 - ص: 99

١٦٤٨٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- قال: لَمّا نزلت: {إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما} جعل كُلُّ رجل في حِجْرِه يتيمٌ يَعْزِلُ مالَه على حِدَةٍ، فشَقَّ ذلك على المسلمين؛ فأنزل الله تعالى: {والله يعلم المفسد من المصلح}، فأحَلَّ لهم خُلْطَتَهم (١). (ز)

١٦٤٨١ - عن مجاهد بن جبر =

١٦٤٨٢ - والحسن البصري =

١٦٤٨٣ - وعامر الشعبي =

١٦٤٨٤ - وعطاء بن أبي رباح =

١٦٤٨٥ - والضحاك بن مزاحم، نحو ذلك (٢). (ز)

١٦٤٨٦ - عن سعيد بن جبير -من طريق سالم الأَفْطَس- قال: لَمّا نزلت: {إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما} عزلوا أموالهم مِن أموالهم؛ فنزلت: {يسئلونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير} إلى آخر الآية. قال: فخلطوا أموالَهم بأموالِهم (٣). (ز)

١٦٤٨٧ - عن زيد بن أسلم -من طريق ابنه عبد الرحمن- في الآية، قال: إنّ هذه لأهل الشرك حين كانوا لا يُوَرِّثونهم، ويأكلون أموالهم (٤). (ز)

١٦٤٨٨ - قال مقاتل بن حيّان: نزلت في رجل من غَطَفان يُقال له: مرثد بن زيد، ولِيَ مالَ ابنِ أخيه وهو يتيمٌ صغيرٌ، فأكله؛ فأنزل الله فيه هذه الآية (٥). (ز)

١٦٤٨٩ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهْب- في الآية، قال: هذه لأهل الشرك حين كانوا لا يُوَرِّثُونهم، ويأكلون أموالَهم (٦). (٤/ ٢٥١)

---

(١) أخرجه أبو داود ٤/ ٤٩٣ (٢٨٧١)، والنسائي ٦/ ٢٥٦ (٣٦٦٩ - ٣٦٧٠)، والحاكم ٢/ ٣٣١ (٣١٨٤)، وابن جرير ٣/ ٦٩٩، وابن أبي حاتم ٢/ ٣٩٥ (٢٠٨١)، ٣/ ٨٧٨ (٤٨٧٩) واللفظ له.
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه».
(٢) علَّقه ابن أبي حاتم ٣/ ٨٧٨.
(٣) أخرجه سفيان الثوري في تفسيره ص ٩١، كما أخرج ابن المنذر ٢/ ٥٨٧ نحوه من طريق عطاء بن السائب.
(٤) أخرجه ابن جرير ٦/ ٤٥٤ - ٤٥٥.
(٥) أسباب النزول للواحدي ص ٢٧٨.
(٦) عزاه السيوطي إلى ابن جرير، وفيه عن ابن زيد عن أبيه كما تقدم ٦/ ٤٥٤ - ٤٥٥.