كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة النجم - تلك إذا قسمة ضيزى - ج: 20 - ص: 725

٧٣٣٩٥ - قال الحسن البصري: {تِلْكَ إذًا قِسْمَةٌ ضِيزى} جائرة؛ أن جعلوا لله البنات ولهم الغلمان (١). (ز)

٧٣٣٩٦ - قال محمد بن سيرين: {تِلْكَ إذًا قِسْمَةٌ ضِيزى} غير مستوية أن يكون لكم الذكر ولله الإناث (٢). (ز)

٧٣٣٩٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {ضِيزى}، قال: جائرة (٣). (١٤/ ٣٤)

٧٣٣٩٨ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم، مثله (٤). (١٤/ ٣٤)

٧٣٣٩٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {تِلْكَ إذًا قِسْمَةٌ ضِيزى}، يقول: قِسمة جائرة (٥). (ز)

٧٣٤٠٠ - قال مقاتل بن سليمان: {تِلْكَ إذًا قِسْمَةٌ ضِيزى} يعني: جائرة عوجاء؛ أن يكون لهم الذَّكر وله الأنثى (٦). (ز)

٧٣٤٠١ - عن سفيان [الثوري]-من طريق مهران- {تِلْكَ إذًا قِسْمَةٌ ضِيزى}، قال: منقوصة (٧). (ز)

٧٣٤٠٢ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {تِلْكَ إذًا قِسْمَةٌ ضِيزى}، قال: جعلوا لله -تبارك وتعالى- بنات، وجعلوا الملائكة لله بنات، وعبدوهم. وقرأ: {أمِ اتَّخَذَ مِمّا يَخْلُقُ بَناتٍ وأَصْفاكُمْ بِالبَنِينَ *وإذا بُشِّرَ} الآية [الزخرف: ١٦ - ١٧]. وقرأ: {ويَجْعَلُونَ لِلَّهِ البَناتِ} الآية إلى آخره [النحل: ٥٧]، وقال: دَعَوا لله ولدًا، كما دَعَت اليهود والنصارى. وقرأ: {كَذَلِكَ قالَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ} [البقرة: ١١٨]، قال: والضِّيزى في كلام العرب: المخالفة. وقرأ: {إنْ هِيَ إلّا أسْماءٌ سَمَّيْتُمُوها أنْتُمْ وآباؤُكُمْ} (٨). (ز)

---

(١) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٤/ ٣٠٩ - .
(٢) تفسير الثعلبي ٩/ ١٤٦.
(٣) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٢٥٥، وابن جرير ٢٢/ ٥٣ بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٤) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٥) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٥٣.
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ١٦١.
(٧) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٥٤.
(٨) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٥٤.